三十卷。清孙星衍(1753－1818年)撰。孙星衍字渊如，江苏阳湖(今江苏省武进县)人，官至山东督粮道。清代经学家，撰有《尚书今古文注疏》、《周易集解》、《寰字访碑录》等。孙星衍此书完成于嘉庆二十年，
五卷。明管志道撰(详见《孟义订测》条)。此书共五卷，内容大要言往来交接之礼，亦即礼俗关于世教民彝之大者。前三卷均载事迹，第四、第五卷多为其讲学之语，理杂二氏，颇及垂世典要与出世密固，且明立三教主宾之说
四卷。清阎斌撰。斌字允中，直隶永年(今河北永年县)人，乾隆岁贡生。服膺道学，行必端方。其说《易》皆浑括大意，既不言象数，也不及训释。其注文往往不能协洽，自云专以本义为主，其与朱氏相背者不尽枚举。尚秉和
十八卷。《续稿》八卷。明方鹏(约1521前后在世)撰。方鹏生平详见《昆山人物志》(辞目)。是书为方鹏弟方凤所编，有嘉靖间刻本。凡十八卷。前有嘉靖十年(1531)吴仕序，末有嘉靖十四年(1535)方凤跋
三卷。清赵晋臣(?－1928)撰。赵晋臣，字乃唐，奉天怀德(今吉林公主岭市)人。光绪戊子(1888)年举人，官至礼部郎中。辛亥革命后，弃官归里，隐居田园，虽屡有征聘，皆坚辞不就。赵晋臣家学渊源，其父赵
七卷。清方士颖(约1675年前后在世)撰。方士颖，字伯阳，淳安(今属浙江金华)人。生卒年均不详。顺治末为诸生。方士颖善诗赋，著有《恕斋偶存》。是集为方士颖遗集，为士颖殁后，其子葇如手写遗稿刊行。凡七卷
二卷。清王鸣盛(详见《尚书后案》)撰。在《西庄始存稿》中，卷十九至卷二十为《洪范后案》，即《尚书后案》的卷十二。此书一为初稿，一为定本，二者之间略有不同，相对来说初稿较简略而定本稍详细。但是此稿论《河
五卷。未著编者姓名。是书第一卷为《通玄遗书》。书云：“先生姓张名果，生尧之丙丁至唐犹存。玄宗召试其术，神之，因赐号通玄先生”。本卷即收张果之说；五星论、四时论、玉衡经。第二卷为《果憕问答》，称明李憕遇
①十卷，清刘宗枢修，黄翼蕙纂。刘宗枢，字梅臣，号卓庵。正白旗人。康熙四十七年(1708)任尤溪知县。黄翼蕙，晋安人，儒学教谕。考尤溪县志，创修于宋庆万间邑令宋咸。再修于明嘉靖六年邑令李文兖。三修于嘉靖
三卷。清李调元(1734－?)撰。调元字羹堂、赞庵、鹤洲，号雨村、墨庄、童山蠢翁，绵州(治今四川绵阳)人。乾隆二十八年(1763)进士，历任广东学政、直隶通永道。著作尚有《雨村曲话》、《制义科琐记》、