卜式养羊法
见《养羊法》。
见《养羊法》。
①一卷。南宋唐淳撰。唐淳，号金陵道人，其生平事迹不详，撰有《阴符经注》一书流传于世。《阴符经注》，全称《黄帝阴符经注》。学者研究注释《阴符经》，始于唐而盛于宋。唐宋注释《阴符经》者多家，各家从不同角度
不分卷。清苏了心撰《周易本义补》，刘祈谷增订。祈谷字俶载，生平籍贯不详。自署居于洮村。刘氏序中称：苏氏之书有讲之未详者，有极当而与制举未合者，故为之增订。苏氏取之衷旨，间参蒙引，易尚本义。刘氏删其不合
一卷。清代王澍(1668－1743)撰。作者针对陆(九渊)王(守仁)学说中“主于静悟，以读书为粗迹”的观点，摘取朱熹读书章程等内容来批驳，旨在反对忽视读书这一环节的治学方法。
十三卷。清朱奇龄撰。奇龄字与三，号拙斋，浙江海宁人。康熙中贡生，有《拙斋集》等。此书首卷为《王朝列国世次族系》，以下十二卷则分属春秋十二公。其说以胡安国《春秋传》为宗，对胡氏苛刻过分之处虽略有纠正，胡
一卷。清章学诚撰。此书是作者在阅读唐、宋、明人文集时，随笔记录其中主要史事而成的札记，以供查检引用。作者在札记中直接摘录的大约一百一十余种原文前后，没有案语和论述，但总集及后半部分涉及唐宋短文、清代儒
五卷。清周纶(生卒年不详)撰。周纶字膺垂，松江华亭(今上海松江县)人。康熙年官国于监学正。此书分吏、户、礼、兵、刑、工六门，又立五十九目。自汉至清，凡有关于六曹政事的内容，全都以类纪之。对于清初以来的
十卷。明钱士升撰。士升生平事迹见《周易揆》条。该书专记明惠帝建文之难中死难诸臣的情况。首列亲臣，次殉难、死义、死事、死战、从亡、隐遁、后死、三不忠，正伪。每类之中又附载表忠祠碑记。有崇祯胡氏十竹斋刻本
一卷。清张方泳等辑。方泳生卒年及事迹未详，所记为张廷鉴事略。廷鉴字郎甫，山西阳曲人，嘉庆六年(1801年)进士，授翰林院庶吉士。散馆以知县用，旋援例就内阁中书。后居家读书授徒，不复出。此书记其言行甚详
六卷。清蒋湘南(1795－1860?)撰。蒋湘南生平详见《七经楼文钞》(辞目)。蒋湘南还有《关中集》、《江上集》、《燕台集》、《梁苑集》。但仅《七经楼文钞》刊行。后四集未经编次，为门弟子所钞存。此编为
二十卷首一卷，清阚昌言纂修。阚昌言，湖北安陆人，进士，曾任德阳县知县。德阳县志创于康熙三十四年(1695)，纂修者为邑令别楣。当时应大吏檄调，临时纂辑，仅写本一册，未成书。阚昌言任县令后，病其略而弗详