一卷。清何绍基(1799－1873)书。何绍基为清代著名书家，字子贞，号东洲，晚号猿叟。书学颜真卿，参以北魏《张玄墓志》及欧阳通、李邕笔法。遒劲峻拔，别具风格。其小楷于清代除刘文清外。罕见匹敌。道光十七年(1837)，琉球国世子尚育，按排次当嗣立，遣臣向清朝赉表奉贡。朝廷派翰林院修撰林鸿年、编修高人鉴为正副使，奉册往封，为清代第七次行册封之典，何绍基作此赋。富华阁帖肆得而摹勒之，评者谓足以与颜真卿《麻姑仙坛记》相抗衡。可谓敛寻丈之气势，纳于数分之中。使人睹此小品，俨然如丰碑巨碣，实小楷中之一绝。何绍基小楷石本多为墓志，光绪间有人汇存墨拓十余通，将印而未成，很是可惜。有富华阁本。
一卷。宋晁说之(1059－1129)撰。说之字以道，一字伯以，自号景迂生，宋清丰(今山东巨野)人。北宋藏书家、学者。著有《儒言》、《晁氏客语》、《景迂生集》。是书后有以道自记，谓近世学者以为中庸为二事
一卷。清崔幼兰撰。崔幼兰，生卒年不详，直隶魏县(今属河北省)人，崔述之妹，刘欢成之妻。清末诗人。此书有民国二十一年(1932)亚东书局排印本。顾颉刚得到范廉泉收藏的钞本，并收入《崔东壁遗书》。收有四十
十卷。清代王锬撰。此书主要摘录孔子、子思、颜回、曾子、孟子、周敦颐、程颐、程颢、张载及朱熹的言论，同时广征博引诸家之说来进一步论述闸发这些言论，但摘录不够全面，孔子言论部分摘自《易系辞》及《论语》中，
六十一卷。孙希旦(1737－1784)撰。孙希旦，字绍周，号敬轩，浙江瑞安人，清代经学家。举乾隆二十七年(1762)乡试，挑三十四年(1769)会试中正榜。孙衣言《敬轩先生行状》：“会试榜出，主司择其
①一卷。清吴映奎辑。映奎字止狷，又字银帆，江苏昆山人，贡生。此谱谱主顾炎武(1613－1682)，是明末清初著名学者、思想家。初名绛，字忠清。明亡后改名炎武，字宁人，学者称亭林先生。炎武年轻时曾参加过
①七卷。清张问达撰。张问达字天民，江都(今江苏扬州)人。前有康熙十八年(1679)广平冀如锡序，称其得力于阳明良知之学，所以其书黜数崇理，而淡理又统归之于心，极力排除卜筮之说，未免过分。张问达自序，首
见《真灵位业图》。
二卷。明谭贞默(详见《三经见圣编》条)撰。此书作于明崇祯十五年(1642年)，是谭贞默《著作堂集》中的一种。书中所录只《小虫赋》一篇，又名《小化书》。其命意取自《庄子》“惟虫能虫，惟虫能天”以及《家语
八卷。《附录》一卷。清洪若皋(约1670前后在世)撰。洪若皋，字叔叙，一字虞邻，临海(浙江临海)人。生卒年不详。顺治十二年(1655)进士，授户部主事。官至福建按察司佥事，康熙六年(1667)归家，再
三卷。张丘建(生卒年不详)撰，自序题“清河张丘建谨序”知其为河北清河人。根据卷中第十三题“今有率户出绢三匹，依贫富欲以九等出之”与北魏天安元年(466)田租户调“天下户以九品混通”，“因民贫富为租输三