六卷。清杨浚(生卒年不详)撰。杨浚字栗山、夏邑(今四川成都)人。先攻举业，后转攻医学。晚客江南。杨氏认为伤寒、温病极易混淆，于是集诸家之说，间附己见，撰成此书。又名《寒温条辨》。卷一主辨伤寒、温病与伤寒治法辨等；卷二、卷三主辨伤寒与温病之病症，列阳证辨、阴证辨、伤寒温病复病变等；卷四至卷五为医方辨，列正方一百八十首，附方三十四首；卷六为本草辨，记述药物一百八十八种。剖析伤寒、温病之病证、脉象、治法共九十一则。杨氏友人孙宏智官溧水时，值江南大疫，用其书治疗颇有效验，孙氏便为其刻书传播其名。当时医家浅学者奉此书为准绳。卢文弨、袁枚为之作序，称其书辨证精当。其实杨氏此书全袭陈尧道《伤寒辨证》，稍移次序，改换篇题，增删字句，前五卷中增补甚少，六卷辨论本草为杨氏自纂。陈氏书中所无。此书条分缕析，论述精审，间有发挥之处，亦十分恰切。为杨氏平生临床经验之总结，对热病学说的发展颇有影响。有乾隆四十九年(1784)刻本，光绪四年(1878)书业德刻本，上海普通书局石印本。
二十卷。清叶封撰。叶封，字玉叔，号慕庐，浙江嘉兴人。顺治十六年(1659)进士。官河南登封县知县。志嵩山者，古来多矣。隆庆中有陆柬撰《嵩岳志》，万历中有傅梅撰《嵩书》，顺治中有焦贲亨撰《嵩高志》。叶封
无卷数。明朱鸿(生卒年不详)编。朱鸿字子渐，仁和(今浙江杭州)人。万历年间(1573－1620)诸生。此书采摭《五经》、《四书》中言孝之语为一帙，而各为之阐发。附录曾子《孝实》于末。其书既文辞堆砌，所
一卷。高拱(1512－1578)撰。高拱字肃卿，新郑(今属河南)人，明代政治家。嘉靖进士，累官文渊阁大学士。徐阶引入内阁，负气专横，为舆论所迫，乞归。隆庆时复入阁，官至中极殿大学士，内阁首辅，益专横。
一卷。元赵汸(详见《周易文诠》)撰。此书撮举孔子之“特笔”与《春秋》之大例，以事之同类者互相推勘，研究其异同，以明其属于正例变例。如以隐二年“无骇帅师入极”与桓十一年“柔会宋公盟于折”合为一条，其下云
六卷。清徐世沐(详见《周易惜阴录》)撰。《尚书惜阴录》一书尊崇古文《尚书》而排斥今文《尚书》，而以今文《尚书》仅二十九篇，其数不全作为根据。殊不知，古文《尚书》虽有五十八篇之多，则于百篇之数，亦为不全
二十四卷。明魏显国撰。显国情况见《历代相臣传》条。该书主要记载历代著名官吏生平事迹，分两类，前21卷为历供循吏，录自宓不齐、仲由至刘秉直。后3卷为历代酷吏，录自郅都至敬羽。书中材料大多全录史传原文，偶
三十三种，一百五十二卷。清李明墀编。李明墀，德化(今江西九江)人。生卒年不详。《木犀轩丛书》是由李明墀编定，其子李盛铎续校刊印成书。李明墀自序说“宁少耽典籍，家富储藏，点勘摩娑，无间晨夕，咸丰壬癸之交
二卷。明杨慎(1488－1599)撰。杨慎生平著述见《奇字韵》。此书上卷乃读诸经义疏，所记包括《易》、《诗》、《书》、《三传》、《三礼》、《尔雅》十书。下卷乃读诸子笔记，包括《老子》、《庄子》、《列子
十七卷。清江沅撰。参见《说文释例》。是编为研究《说文》声读的著作。清代首倡研究声读者为戴震，其《答段若膺论韵书》云：“谐声字半主义半主声，《说文》九千余字，以义相统；今作《谐声表》，若尽取而列之，使以
一卷。明张位撰。张位字明成，新建(今江西新建县)人。隆庆二年(1568年)进士，累官至吏部左侍郎兼东阁大学士，进少保。天启中赠太保，谥文庄。尚著《问奇集》、《词林典故》、《警心类编》、《周易参同契注解