十二卷。清蒋汝藻编。蒋汝藻(1877－1954)，字元采，号孟薠，别署乐庵，浙江乌程人。光绪二十九年(1903)中乡试举人，宣统中捐资郎中，后经商失败潜心藏书治学，得先世所传二十箧书籍，承父“传书堂”之名，后又购入四明范氏、钱塘王氏、泰州刘氏、泾县洪氏、贵阳陈氏诸家流散书籍。因得宋人周密《草窗韵语》珍本，乃更其藏室题名为“密韵楼”。宋元珍本名家抄校富称一时。此目收录善本一千八百余种，凡经一卷、史四卷、子三卷、集四卷，著录书名、卷数、版本，有手跋则记之，注明宋元版本行款，其中宋本八十四种、元本一百零八种、明本八百八十种、稿本五十六种，其他名家抄本、批校本六百七十余种。后又出《补遗》四卷。有民国间沪上传抄本、1974年台北艺文出版社根据其子蒋祖诒校订的抄本影印本。
一卷。不著作者，明陶宗仪订。陶宗仪字九成，号南村，著有《辍耕录》、《书史会要》、《南村诗集》等。《三坟书》相传为古代易名的名称，久佚，其书名见于《左传》及《尚书序》中。《左传·昭公十二年》谓：“是能读
无卷数。明屠本畯(生卒年不详)撰。屠本畯，字田叔，浙江鄞县(今浙江鄞县)人。以门荫入仕，历任太常典簿、辰州知府等职，官至福建盐运司同知。著有《野菜笺》、《海味索引》、《闽中荔枝谱》、《闽中海错疏》等书
五卷。明何通撰。何通字不违，松江(今上海松江县)人。生卒年与事迹不详。此书成于万历年间。取历代名人各为刻一私印，又略附小传于后。秦十九人，西汉二百二十一人，东汉二百零六人，蜀十八人，吴七人，魏二十八人
一卷。清代魏裔介(见《孝经注义)撰。此书把清皇帝的《圣谕十六条》用较为浅近易懂的文字，加以诠释、解说，规劝人们忠孝节义，用以维护封建统治。有《魏贞庵遗书》本。
六卷。明刘三吾(生卒年不详)等奉敕撰。三吾名如孙，以字行，自号坦坦翁，湖广省茶陵(今属湖南省)人。元末明初经学家、文学家。仕元为广西儒学副提举。入明，官至翰林学士。三吾博闻强记，学识过人，每承皇帝垂问
二十八卷。明冯梦龙(1547－1646)撰。冯梦龙，字犹龙，一字耳犹，又自号姑苏词奴、顾曲散人、墨憨子、墨憨斋主人、龙子犹，明吴县(今江苏苏州)人。他和哥哥冯梦桂、弟弟冯梦熊并称“吴下三冯”。他在崇祯
五卷。五代蜀杜光庭(详见《了证歌》)撰。道教中常有假托神、人相遇之事以感众。杜光庭撰《神仙感遇传》，就是辑录古今之人与神仙感应相遇之事，令人去向往追求。书中记述人神相遇的故事七十五条，每条都以遇仙者名
二十二卷。清王拯(1815－1876)撰，王拯，字定甫，马平(今广西柳州市)人。原名锡振，服膺包拯，号少鹤，幼孤，家贫，授诗母口，长而失教。靠姨母作女红养育，道光二十一年(1841)中进士。授户部主事
十卷。韦更斯撰。韦更斯，英国人。《海塘辑要》江南制造局本。共十卷。英国人付兰雅口译，新阳人赵元益笔录。全书分十卷，于择地、筑塘、泻水、辟田、修筑旧塘等方法及工程经费、公私利益皆有详载。海塘关系国计民生
十八卷。宋秦九韶(生卒年不详)撰。秦九韶字道古，生活在南宋宁宗(1195－1224)、理宗(1225－1264)年间，他自称鲁郡(今山东滋阳、曲阜一带)人。其父秦季槱，嘉定中任巴州(四川巴中)守，后因