【介绍】：贺知章作。咏物诗，写早春二月的杨柳。首二句化杨柳为美人，活现了杨柳的婀娜多姿。后两句信手拈来，把不可捕捉的春风用“似剪刀”予以形象化，给人留下深刻印象。黄周星《唐诗快》评曰：“尖巧语，却非由
道教是汉族自创的一种宗教。道教徒以李耳(著《道德经》)为教主。唐朝皇帝与教主攀亲，尊崇道教。佛教传入中国后，至唐达到了极度的繁荣，并形成了具有中国特点的佛教思想。在大乘、小乘各宗派中，禅宗是适合中国士
即楚怀王。战国时楚国君。名槐。楚怀王十六年，因信张仪割地六百里的空言而亲秦绝齐。次年因不得秦地攻秦大败，失汉中。三十年入秦被留，后死于秦。戴叔伦《湘川野望》：“怀王独与佞人谋，闻道忠臣入乱流。”
【介绍】：大历时任秘书郎，并曾参与颜真卿、皎然等在湖州的联唱，后集成《吴兴集》。《全唐诗》存其所预联句1首。
①形容人气宇轩昂。王维《偶然作六首》之五：“客舍有儒生，昂藏出邹鲁。”李白《赠潘侍御论钱少阳》：“绣衣柱史何昂藏，铁冠白笔横秋霜。”②形容物高耸挺立。杜甫《四松》：“幽色幸秀发，疏柯亦昂藏。”贯休《上
【介绍】：五代诗人。号淘沙子。生卒年、籍贯不详。后蜀广政年间，曾投诗后主，表示蔑视名利。《全唐诗》唯存此诗。事迹见《茅亭客话》卷三、《十国春秋》卷五七。
【介绍】：于濆作。见《苦辛吟》。
【介绍】：韩愈作于元和十一年(816)前后。调，调侃，戏谑。虽谓戏赠张籍之作，实是针对当时某些人诋毁、贬抑李白、杜甫的偏向，给予批评，提出自己对李、杜两位大诗人的看法。本诗不啻一篇李杜诗歌论，对李杜诗
佛教谓忽然间直接悟入真理。王维《梦游春》：“结念心所期，返如禅顿悟。”
格律诗的第一、二句称首联。对律诗而言，首联一般不要求对仗。间或亦有对仗者，如杜甫《登岳阳楼》诗。如果首联对仗而颔联不对仗，则称“偷春体”，如王勃《送杜少府之任蜀川》诗。绝句一般不要求对仗，如有对仗，常