相传秦始皇东巡至海边所造的石桥，欲用以渡海观日出之处。后用以咏东海或咏桥。顾况《送从兄使新罗》：“蟾蛛同汉月，䗖异秦桥。”李贺《古悠悠行》：“海沙变成石，鱼沫吹秦桥。”亦作“秦帝桥”。沈佺期《登瀛洲南
佛教用牛车、羊车、鹿车分别喻菩萨乘、声闻乘、缘觉乘。见《法华经·譬喻品》。后因以“三车”为咏佛理之典。李白《僧伽歌》：“真僧法号号僧伽，有时与我论三车。”
陆龟蒙撰。该书正集十九卷，附录一卷。其中卷一至卷十三为诗，收诗600余首。其余为赋、文。该书常见版本有《四部丛刊》影印黄丕烈校明钞本，附张元济校勘记；《四库全书》据明万历许自昌刻本著录；尚有多种明、清
指春秋时越国的女子。因善剑术，被越王召请以教军士。曾与白猿所变的袁公比试剑术。李白《东海有勇妇》：“学剑越处子，超然若流星。”参见“猿公”。
唐代著名园林名，在京城长安东南隅。秦称洲，汉称曲洲，汉武帝时又加疏凿，后改称曲江池，以其水曲折有似广陵之江，故名之。唐玄宗时又加以疏浚开挖，使之成为京城中和、上巳等节日的胜游之地。唐代诗人至此游赏题咏
西汉蜀郡南安人。得汉文帝宠，官上大夫，被特赐四川铜山自铸钱，邓氏钱遍于天下。景帝时被免官，抄没家产，终至贫饿而死。见《汉书·邓通传》。许碏《题南岳招仙观壁上》：“邓通饿死严陵贫，帝王岂是无人力。”
亦称“假对”。指格律诗一联上下句中处于对仗的词在意义上是不对仗的，只是在形式上借字形或字音为对。通常包括借义对和借音对两类。参见“借义对”、“借音对”。
语句平淡，没有令人震惊之处。语出杜甫《江上值水如海势聊短述》：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”
依托。杜甫《送韦书记赴安西》：“白头无藉在，朱绂有哀怜。”原注：“无所依藉也。”
即旸谷。卢照邻《七日登乐游古墓》：“绿野变初黄，旸山开晓眺。”