【介绍】：杜甫作于乾元二年(759)三月。诗写一个“子孙阵亡尽”的老翁投杖出门，愤然从军的悲壮情景，全作老翁对老妻的告别之词，刻画了一对相依为命的老人互怜互勉、自慰自强的动人形象。蒋弱六曰：“通首心事
①宁愿；愿意。刘长卿《赴宣州使院夜宴寂上人房留辞前苏州韦使君》：“耐可机心息，其如羽檄何!”②尽可以。李白《秋浦歌十七首》之十二：“水如一匹练，此地即平天。耐可乘明月，看花上酒船。”③怎能。李白《陪族
【介绍】：见崔橹。
广州的别称。高适《送柴司户刘判官之岭外》：“海对羊城阔，山连象郡高。”参见“五羊城”。
在屠夫门前大口咀嚼。《文选·曹植〈与吴季重书〉》：“过屠门而大嚼，虽不得肉，贵且快意。”后以“大嚼屠门”比喻凭空想以自慰。罗隐《黄鹤驿偶题》：“高歌酒市非狂者，大嚼屠门亦偶然。”
梁鸿与妻子偕隐山中，耕种自食，后因作诗讽刺朝廷，官府捉拿，梁鸿逃之吴地，依皋伯通，居庑下，为人舂米而食。见《后汉书·梁鸿传》。后因以“伯鸾寄食”谓高逸之士能受隐居之苦。张籍《赠殷山人》：“伯鸾甘寄食，
【介绍】：张籍作。以苦吟著称的贾岛是张籍的朋友，张籍同情他的遭际，更怜惜他的才华。诗作描写贾岛流落长安，每日骑驴觅诗，空负才华却无人赏识的不幸遭际，寥寥数语，贾岛的形象跃然纸上，而且张籍那种惺惺相惜的
据晋葛洪《神仙传》载：三国魏王烈入河东抱犊山中，见一石室，石架上有素书两卷，莫识其文，约请嵇康前往，则不见石室。后因以“玉架书隐”为咏仙迹之典。王勃《观内怀仙》：“玉架残书隐，金坛旧迹迷。”
①事物的道理、规律。杜甫《盐井》：“我何良叹嗟，物理固自然。”②情理。杜甫《赠郑十八贲》：“高怀见物理，识者安肯哂。”
【介绍】：元稹作。诗人自元和十年(815)十月由通州北上兴元治病至十二年五月返回通州期间，始终与白居易失去联系，这封“远信”是他两年来第一次接到白氏来信，该诗生动地描绘出他收信时悲喜交集的激动心情。“