【介绍】：张籍作。系乐府旧题。描写汉时董卓作乱，焚烧宫室，大肆抢掠，京城百姓被迫逃匿深山，不得返回家园。末句以乐府曲名入诗，可见诗人所咏并非纯是董卓之乱，而是对战乱纷起的现实不满，有为而作。
深貌。元结《补乐歌十首》之六：“由六合兮，根柢嬴嬴。”
【介绍】：孟浩然作。一作《题大禹义公房》，又作《大禹寺义公禅》、《大禹寺义公禅房》等。大禹寺，在今浙江绍兴市会稽山上。作于漫游吴越时。诗写义公禅房周围山林空寂、峰秀壑深的自然环境和雨霁晚晴、翠绿滋润的
①隐约貌；似有若无貌；好像。皎然《奉和崔中丞使君》：“灵境若仿佛，烂柯思再逢。”李隆基《同玉真公主过大哥山池》：“凤楼遥可见，仿佛玉箫声。”②大约；大概。白居易《达哉乐天行》：“先卖南坊十亩园，次卖东
指介山。春秋晋介之推隐居之处。杜甫《送李卿晔》：“晋山虽自弃，魏阙尚含情。”
【介绍】：元和十年(815)进士，一作贞元八年(792)进士。余不详。《全唐诗》存诗2首，其中《赋得白云起封中》又作许康佐诗。
即《五噫歌》。相传东汉梁鸿隐居霸陵山中，以耕织为业，后东出函谷关，过京都洛阳，作《五噫之歌》，其辞曰：“陟彼此芒兮，噫!顾览帝京兮，噫!宫室崔嵬兮，噫!人之劬劳兮，噫!辽辽未央兮，噫!”表达了对人民困
见“桃李不言”。
文体名。指与骈文相对的散体文。魏晋以后到唐代前期，骈文占主导地位。西魏苏绰仿《尚书》而作《大诰》，时人将这种效法先秦散体文而写成的文章称为“古文”。唐代中期，韩愈、柳宗元等为了反对当时流行的代表浮艳风
文集。唐唐觐撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《唐觐集》五卷。其后未见著录。作品已佚。