【介绍】：唐代诗人。陇西成纪(今甘肃秦安西北)人。生卒年不详。李廓孙。咸通中举进士不第。因作《婢仆诗》五十首出奇制胜，京城盛传，遂得进士及第(疑在咸通十四年。一说咸通四年，误)。后官膳部员外郎、膳部郎
比喻平时无备，事到临头才想办法。语本《素问·四气调神大论》：“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎?”寒山《诗三百三首》之九七：“蒸砂拟作饭，临渴始掘井。”
【介绍】：新罗(今属韩国)人。仕唐，任入新罗宣慰副使、兖州都督府司马。会昌元年(841)为淄州长史。《全唐诗逸》卷中收诗2句。
谓隐居待时。钱起《归义寺题震上人壁》：“尧皇未登极，此地曾隐雾。”参见“隐豹”。
梵语译音词。佛教称为无酒神或无善神。卢纶《栖岩寺隋文帝马脑盏歌》：“开函捧之光乃发，阿修罗王掌中月。”
【介绍】：皇甫曾《酬郑侍御秋夜见寄》颈联。二句渲染了秋夜的凄清景色。高处的柳枝为秋风吹袭而摇摆不定，月光照射下的泉水愈显明净而充满寒意。
上古五帝之一。姓姚，名重华，因其先国于虞，故称虞舜。杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》：“轩辕休制律，虞舜罢弹琴。”
①纷乱貌。李白《古风》之三十：“玄风变太古，道丧无时还。扰扰季叶人，鸡鸣趋四关。”李贺《感讽五首》之三：“漆炬迎新人，幽圹萤扰扰。”②烦乱貌。戴叔伦《别友人》：“扰扰倦行役，相逢陈蔡间。”
【介绍】：一作“惠超”。新罗国(今朝鲜南部)人。幼年来中国，后去五天竺求法，于开元十五年(727)还至中国。约建中元年(780)后卒。著有《往五天竺国传》三卷，敦煌遗书发现此书残卷，中录其诗5首，《全
总集。周绍良、白化文、李鼎霞编。自一九五七年出版《敦煌变文集》后，为它作补录的有周绍良《悉达太子修道因缘》、《赞佛功德经》，潘重规《盂兰盆经讲经文》，白化文《太子须大拏本生因缘》，张锡厚《妙法莲华经讲