六六字典>历史百科>诗词百科>西方社

西方社

晋代庐山东林寺高僧慧远与僧俗十八贤结社念佛,因寺池有白莲,故称白莲社。后用为僧侣或尊佛文士修习佛法之典。因佛教源于西方,故亦称西方社。姚合《送澄江上人赴兴元郑尚书招》:“闻结西方社,尚书待远公。”

猜你喜欢

  • 宁止

    岂止。于敖《闻莺》:“能将百啭清心骨,宁止闲窗梦不成。”韩愈《春雪》:“呈丰尽相贺,宁止力耕家。”

  • 唐诗品汇

    明高棅编。高棅(1350~1423),一名廷礼,字彦恢,号漫士,长乐(今属福建)人,永乐初以布衣征为翰林待诏,迁典籍,为“闽中十子”之一,著有《啸台集》等。《唐诗品汇》编成于明洪武二十六年(1393)

  • 巴童答

    【介绍】:李贺作。诗紧承《昌谷读书示巴童》而作,借巴童之口说明了李贺创作之苦辛,说明了李贺诗在社会上已产生了巨大影响。显示出小巴童是他的真正知音。诗当作于辞官乡居时的元和八年(813)秋天。

  • 元孚

    【介绍】:唐代诗僧。生卒年、籍贯不详。会昌中居宣城开元寺,许浑有《冬日宣城开元寺赠元孚上人》诗。大中中居长安左街保寿寺,为内供奉,以文章应制,作《上都左街保寿寺文章应制并序》诗。《全唐诗》存诗二首,《

  • 唐代酒令艺术——关于敦煌舞谱、早期文人词及其文化背景的研究

    王小盾(昆吾)著。台北文津出版社1993年出版,上海知识出版社1995年出版。全书30万字,讨论了唐代酒令歌舞的阶段形式、著辞格律的来源及其社会文化背景问题。主要有两个学术意义:一、细致描写了从燕乐曲

  • 张吾军

    《左传·桓公六年》:“我张吾三军而被吾甲兵,以武临之,彼则惧而协以谋我,故难间也。”后以“张吾军”谓壮大自己的声势。韩愈《醉赠张秘书》:“诗成使之写,亦足张吾军。”

  • 郭绍兰

    【介绍】:唐代女诗人。京兆长安(今陕西西安)人。生卒年不详。玄宗时在世。嫁巨商任宗,宗贾于湘中,数年不返。绍兰作寄夫诗,系于燕足,达于任宗,宗感泣而归。今存诗一首,载《全唐诗》。事迹见《开元天宝遗事》

  • 梦泽

    泽名。即云梦泽,在今湖北境。武元衡《独不见》:“梦泽水连云,渚宫花似霰。”欧阳詹《荆南夏夜水楼怀昭丘直上人云梦李莘》:“凫声闻梦泽,黛色上昭丘。”

  • 霍冠军

    汉武帝时,嫖姚校尉霍去病从卫青征匈奴,因功冠全军封冠军侯。见《史记·卫将军骠骑列传》。后因以“霍冠军”称霍去病。亦代称边将。武元衡《和李丞题李将军林园》:“落英飘蕊雪纷纷,啼鸟如悲霍冠军。”

  • 四言诗

    诗体名。全篇每句四字或以四字句为主的诗。四言诗是古代诗歌中较早的形式之一,上古歌谣及《诗经》中的作品多用四言。至东汉末,四言诗渐为五、七言诗代替。唐代四言诗作品较少,以韩愈《元和圣德诗》、柳宗元《平淮