【介绍】：李贺《画角东城》诗句。抹额，束额巾。旗鼓夜迎潮，谓夜间迎着海潮举旗鸣鼓地操练。诗句历历如绘。
【生卒】：?～925【介绍】：前蜀后主时人。世号杨仆射，有方术，善变化。刑部侍郎潘峤奏其为妖，后主命斩于西市。临刑时吟诗一首，预言前蜀将亡之事，是年冬果应验。《全唐诗》收其诗1首，误作杨损。《全唐诗补
汉东莱人。四迁为豫章太守，三迁为会稽太守。后官拜司空、司徒、太尉。为会稽太守时，廉明治郡。离任时山间老叟各以百钱相赠。刘宠只每人留钱一枚，人称“一钱太守”。见《后汉书·刘宠传》。后用作称颂地方官廉洁之
象声词。形容流水声。韩愈《郓州溪堂诗》：“公作溪堂，播播流水。浅有蒲莲，深有葭苇。”
《老子》：“神得一而灵，谷得一而盈。”又“谷神不死，是谓玄牝。”注家一般认为谷神是一种空虚无形、永恒不灭的“道”。一说为人体内元神或五脏之神。杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》：“谷神如不死，养拙更何乡。
在江西省庐山西北麓。建于东晋太元十一年(386)，系我国佛教净土宗(莲宗)发源地。名僧慧远在此建寺讲学，倡导弥陀净土法门，后世推尊其为净土宗始祖。唐时寺庙香火极盛，当时有殿厢塔室共310余间。扬州高僧
东汉人，传说他有仙术，可以长生不老，有人“于长安东霸城见之，与一老公共摩挲铜人，相谓曰：‘适见铸此，已近五百岁矣。’”见《后汉书·蓟子训传》。后因以“蓟子训”为咏仙道之典。亦用以感慨时光流逝，世事变迁
指晋龙骧将军王濬。濬小字阿童。李商隐《无题》：“益德冤魂终报主，阿童高义镇横秋。”
(—liáng)跳跃；跨跃。柳宗元《行路难三首》之一：“君不见夸父逐日窥虞渊，跳踉北海趁昆仑。”
【介绍】：唐代诗人。字手成。相州临漳(今属河北)人，祖籍幽州范阳(今河北涿州)。生卒年不详。开元初为闻喜尉，由褚无量推荐，迁集贤院学士，参与整理内府秘籍。曾历任祠部、司勋员外郎，开元二十八年(740)