【介绍】：五代人。历仕后蜀孟知祥、孟昶父子。官至秘书监。《十国春秋》有传。《全唐诗补编·续补遗》存诗2首。
【介绍】：高适作于任职哥舒翰幕府期间。昌松，唐县名，故治在今甘肃古浪县西。诗中描写了作者行役时所见山路景色，以见旅途之艰辛，并表示了其为国效力，不计归程的决心。该诗写景真切，如在目前，非亲历者不能道也
【介绍】：贯休作。据其序，知诗作于咸通四、五年间(863—864)居钟陵(今江西南昌)时。写完后，即被人取去。其后或散书于屋壁，或吟咏于人口，为数不多且字句舛错。至乾符、广明年间，避乱于山寺，幸而偶全
本指旧时舞狮子时所戴的道具假皮。后比喻伪装。王梵志《天下恶官职》：“脱却面头皮，还共人相似。”
道教中所说的仙宫。借指道观。亦省称“蕊宫”。杨巨源《唐昌观玉蕊花》：“持赠昔闻将白雪，蕊珠宫上玉花春。”皮日休《扬州看辛夷花》：“一枝拂地成瑶圃，数树参庭是蕊宫。”
【介绍】：大历间为左领军卫兵曹参军、翰林待诏。僧不空俗家弟子。大历九年(774)撰《不空三藏行状》。十二年，作诗悼凉国公李抱玉。《全唐诗》补编·续拾》收诗2首。
【介绍】：见名悉猎。
①漂流，漂荡。刘长卿《赠元容州》：“何事沧波上，漂漂逐海槎。”②漂浮，浮动。陆龟蒙《和袭美友人许惠酒以诗征之》：“冻醪初漉嫩如春，轻蚁漂漂杂蕊尘。”③漂泊。杜甫《严氏溪放歌行》：“天下兵马未尽销，岂免
建业，即今江苏南京市。三国吴京都。吴少主孙皓欲迁都武昌，百姓或有不愿意的，作歌谣曰：“宁饮建业水，不食武昌鱼。宁还建业死，不止武昌居。”见《三国志·吴志·陆凯传》。后或以“建业歌”为咏武昌或建业风物之
《荀子·大略》“绝人以玦，反绝以环。”意谓古代帝王以玦作为放逐有罪之臣的标志，而以环召回被放逐者。后因以“环玦”表示官员的内召和外贬。李德裕《夏晚有怀平泉林居》：“凄凄视环玦，恻恻步庭庑。”