桂馆
汉代长安宫馆名。汉武帝所建,专以迎候神仙降至。后泛称道观。杜甫《覆舟二首》之二:“竹宫时望拜,桂馆或求仙。”
汉代长安宫馆名。汉武帝所建,专以迎候神仙降至。后泛称道观。杜甫《覆舟二首》之二:“竹宫时望拜,桂馆或求仙。”
据《后汉书·徐稚传》载:陈蕃为豫章太守,在郡不接宾客,唯为徐稚特设一榻,稚去后则又悬之。后因以“徐稚榻”为好客或受到礼遇之典。蒋肱《永州陪郑太守登舟夜宴席上各赋诗》:“谁敢强登徐稚榻,自怜还学谢安吟。
《宋书·符瑞志上》:“伊挚将应汤命,梦乘船过日月之傍。”后因以“乘舟梦日”指在朝为官,为帝王辅佐。李白《行路难三首》之一:“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。”
①谓悟道之心,不为外界所动,枯寂如死灰。欧阳詹《送少微上人归德峰》:“灰心闻密行,菜色见羸容。”②丧失信心,意志消沉。裴度《中书即事》:“灰心缘忍事,霜鬓为论兵。”
将要成鬼的人;未死之人。王梵志《平生歌舞处》:“丧车相勾连,鬼朴还相哭。”
【介绍】:唐代人。事迹无考。《全唐诗逸》存诗2句。
晋代吴人张翰在洛阳作官,因思念家乡吴中的莼羹、鲈鲙,便辞官回乡。见《晋书·张翰传》。后用以咏吴地。亦借指远游思乡。孟浩然《岘潭作》:“因谢陆内史,莼羹何足传。”岑参《送张秘书充刘相公通汴河判官便赴江外
钱基博著。商务印书馆1935年出版。全书8万余字,分六篇讨论韩愈生平及韩文评价。各篇篇目是:古文渊源篇,韩愈行实录,韩愈佚事状,韩友四子传,韩门弟子记,韩文籀讨集。其书虽以“志”为名,却并不长于史实考
东汉马融常坐高堂,施绛纱帐,教授生徒千数。后用“马融帐”喻指讲学授徒。元稹《酬翰林白学士代书一百韵》:“心轻马融帐,谋夺子房帷。”参见“马融奢”。
【介绍】:德宗贞元十五年(799)前后寓居襄州(今湖北襄樊)。宪宗元和年间秀才。《全唐诗》录其诗1首。
①西汉郑弘居耶溪畔,每出入溪津,常感神风吹送。当地人贪借风势,常依随往还,谓之“郑风”。事见北魏郦道元《水经注·浙江水》。后借指行舟。骆宾王《夕次旧吴》:“郑风遥可托,关月眇难依。”②《诗》十五国风之