凿开七窍。语本《庄子·应帝王》：“南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：‘人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窍，
见“安期生”。
【介绍】：崔颢作。此诗写居住在边境的少数民族生活状况，他们同汉族人民一样向往和平的生活。贺裳曰：“唐人最喜写勇悍之致。……有专叙萧条沦落而沉毅之概令人回翔不尽者，崔司勋之“闻道辽西无斗战，时时醉向酒家
指卧病异乡。黄滔《喜翁文尧员外病起》：“惊杀漳滨鬼，错与刘生随。”参见“漳滨”。
谓所驾车狭小简陋如鸡笼。据三国吴谢承《后汉书》载：东汉朱震字伯厚，为州从事，济阳太守单匡与其兄中常侍车骑将军匡超贪赃枉法，朱震弹劾他们，使二人受到惩处，时人有“车如鸡栖马如狗，疾恶如风朱伯厚”之谚。后
即张飞。王维《送张判官赴河西》：“见逐张征虏，今思霍冠军。”参见“张飞”。
【介绍】：李商隐作。诗写行程、旅途风物与感受。前二句为已历之境，在阴云笼罩雪野的画面中，旅途的艰辛自在其中；后二句为未历之境，碧鸡惊破还乡梦的想象，糅合传说与真实，既点醒全篇主意，又给人新鲜喜悦感；既
【介绍】：西域天竺婆罗门，早岁来游中国，途中遇玄奘，剃度后随至长安。中宗颇钦重之，朝中显贵亦多与之交游。玄宗开元初曾在大安国寺宣讲《华严经》。晚年贬汉东，旋徙南阳龙兴寺。《续高僧传》有传。《全唐诗》存
指匈奴。亦泛指强盛的边塞民族。语出《汉书·匈奴传上》：“其明年，单于遣使遗汉书云：‘南有大汉，北有强胡。胡者，天之骄子也。不为小礼以自烦。’”张仲素《王昭君》：“仙娥今下嫁，骄子自同和。”
【介绍】：五代时闽僧。与陈文亮同时并有交往。著有《诗格》一卷。《全唐诗补编·续拾》存诗1首又2句。