典出晋干宝《搜神记》卷一三：“汉灵帝时，陈留蔡邕……至吴，吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈声，曰：‘此良材也。’因请之，削以为琴，果有美音。而其尾焦，因名‘焦尾琴’。”后因以“焦尾”为咏琴之典。李颀《题僧房
神话传说天河与海通，有个住在海边的人，见每年八月海上有浮槎去来，便带粮乘槎至天河，见到了牛郎织女。星官记其事曰“某年月日有客星犯牵牛宿”。见晋张华《博物志》卷一〇。后因以“犯斗牛”喻登天。亦用为咏仙迹
象声词。王叡《祠渔山神女歌二首》之二：“枨枨山响答琵琶，酒湿青莎肉饲鸦。”李贺《秦王饮酒》：“龙头泻酒邀酒星，金槽琵琶夜枨枨。”
汉宣帝时，京兆尹张敞为妻画眉。后以“画眉府”代指京兆尹官署。吴融《御沟十六韵》：“旁沾画眉府，斜入教箫楼。”参见“画眉①”
【介绍】：字昌远，魏州冠氏(今山东冠县)人。少即有才俊。因叔路岩(懿宗时宰相)之贬谪，屡试不第。光化元年(898)方进士及第。天祐中授拾遗，河中节度使朱友谦辟为掌书记，初甚重之，后因浮薄忤朱，终被朱沉
【介绍】：王维作。渭川，即渭水。开元二十四年(736)，张九龄罢政事，李林甫专政，王维去意彷徨。本篇当作于此时。诗以“归”字为眼，描写田家日暮之时人畜皆归的闲逸温馨景象，流露出诗人倾慕恬淡生活，不如“
本指树在船头上挂五两测风的高竿。吴融《商人》：“百尺竿头五两斜，此生何处不为家。”后多与“更进一步”连用，表示不满足已有的成就，要努力争取更大的进步。《五灯会元·天童净全禅师》：“百尺竿头坐底人，虽然
编者不详。明正德十三年刊，十二卷，无注。首列《唐李太白诗集序》，编次先分体后分类。
相互对比。亦谓差距极大。刘禹锡《重寄前酬》：“吴苑晋祠遥望处，可怜南北太相形。”
【生卒】：约811—873后【介绍】：唐代诗人、散文家。字陶臣。蒲州河东(治今山西永济)人。薛廷珪父。幼孤。会昌元年(841)进士及第。授秘书省校书郎。六年(846)辟河中节度使从事。约大中三年(84