汉张衡《四愁诗》之四：“美人赠我锦绣段，何以报之青玉案。”后因以“青玉案”指回赠之物。刘复《出三城留别幕中三判官》：“愧无青玉案，缄佩永不泯。”王铎《和于兴宗登越王楼诗》：“恨无青玉案，何以报高情。”
春秋时秦穆公之女。嫁与萧史，萧史善吹箫，教与弄玉，引来鸾凤，穆公为二人筑凤台，夫妻居其上数年不下，后乘鸾飞上天去。见汉刘向《列仙传》。李白《凤台曲》：“曲在身不返，空馀弄玉名。”亦用以代称公主。顾况《
【介绍】：李白《登太白峰》诗句。二句为游仙体，仿佛飘然似神仙矣。是李诗之名句。
指夏后少康。夏后相被寒浞纂弑失国，夏臣靡拥立相子少康，灭寒浞之子，中兴夏朝。事见《左传·襄公四年》。后或以为中兴之主的代称。贾至《自蜀奉册命往朔方途中呈韦左相文部房尚书门下崔侍郎》：“夏康缵禹绩，代祖
三国吴陆绩性至孝，幼时袁术请他吃桔子，陆绩怀藏三枚，准备回家给母亲吃。事见《三国志·吴志·陆绩传》。后因以“怀桔”作咏孝亲、省亲之典。王维《留别钱起》：“徇禄仍怀桔，看山免采薇。”孟浩然《送张参明经举
山重水复。谓曲折宛延。宋之问《温泉庄卧病寄杨七炯》：“伊洛何悠漫，川原信重复。”
杜仲陵著。巴蜀书社1986年11月出版，5．3万字，为《四川大学古典文献研究丛刊》之一。本书是对杜甫诗歌的语言研究，共分七章：《杜诗与唐代口语》、《唐诗词汇证杜》两章，是阐明杜诗的时代特征的；《杜诗的
《史记·魏世家》：“子击逢文侯之师田子方于朝歌，引车避，下谒。田子方不为礼。子击因问曰：‘富贵者骄人乎?且贫贱者骄人乎?’子方曰：‘亦贫贱者骄人耳。夫诸侯而骄人则失其国，大夫而骄人则失其家。贫贱者，行
唐代孟郊、贾岛的并称。二人皆好苦吟，其诗思致刻苦，语意寒涩，以矫浮艳。后人并称之。宋苏轼《祭柳子玉文》有“郊寒岛瘦”之评。清沈德潜《唐诗别裁集》卷四：“东坡目为郊寒岛瘦，岛瘦固然，郊之寒过求高深，邻于
协调；均匀。白居易《岁暮寄微之三首》之二：“荣进虽频退亦频，与君才命不调匀。”