【介绍】：杜甫作。高都护，即高仙芝，时为安西副都护。天宝八载(749)奉诏入京，杜甫为作此诗。诗赞骢马立功沙场，品格卓异，志向高远。“雄姿未受伏枥恩，猛气犹思战场利”，大有“老骥伏枥，志在千里”之概。
即草木皆兵。典出《晋书·苻坚载记》，晋与前秦淝水之战时，谢玄于八公山摆疑阵，苻坚“北望八公山上草木，皆类人形”，军队有惧色，因而大败。后或以“草木皆兵”形容将军有奇谋。张嘉贞《奉和圣制送张说巡边》：“
见“泣路岐”。
比如，好似。元稹《酬乐天醉别》：“好住乐天休怅望，匹如元不到京来。”
【介绍】：见丰干。
【介绍】：王维作。题下原注：“山西去亦对维门。”崔季重，天宝十二载(753)任濮阳(今属河南)太守。此诗当作于崔季重罢濮阳太守隐居蓝田时，其居地与辋川别业相对。诗中描写崔季重隐居之地的秋山景色和崔氏闲
指母犀牛的角。因其角斑白分明，故名。陈黯《自咏豆花》：“玳瑁应难比，斑犀定不加。”
①佛教语。指心。即思想、意念等。佛教认为三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法。白居易《琴酒》：“耳根得听琴初畅，心地忘机酒半酣。”②心情，心境。司空图《偶诗五首》之五：“甘得寂寞能到老，一生
【介绍】：京兆杜陵(今陕西西安东南)人。生卒年不详。少工词赋，博涉经史。武后朝登进士第，授亳州城父尉，转华州华阴尉。大足元年(701)中文擅词场科，转京兆府美原县尉，换华原丞、鄂县尉。睿宗景云二年(7
谓逃避恶浊社会的贤士。典出《论语·宪问》：“子曰：‘贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。’子曰：‘作者七人矣。’”权德舆《省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀》：“疲羸只欲思三径，戆直那堪备七人。”