张连
【介绍】：
五代时人，曾任闽太常博士。余不详。《全唐诗补编·续拾》收其享太庙乐章2首。
【介绍】：
五代时人，曾任闽太常博士。余不详。《全唐诗补编·续拾》收其享太庙乐章2首。
古族名。东夷之一支。夏代至周代分布于今淮河中下游。周初建徐国，后为吴所并。亦代指徐州。韩愈《赠徐州族侄》：“今者复何事，卑栖寄徐戎。”
《庄子·逍遥游》载：尧帝曾赴汾水之阳、藐姑射之山访求许由等隐士，受其影响，也有了一种忘掉天下的感觉。后因以“汾阳驾”喻指帝王蒙尘在外或丧失帝位。杜甫《收京三首》之一：“暂屈汾阳驾，聊飞燕将书。”
蜘蛛的一种。也称喜子。古人认为蟢子出现是一种喜兆。诗文中多以指家人远归。韩翃《送襄垣王君归南阳别墅》：“少妇比来多远望，应知蟢子上罗巾。”
【介绍】：祖籍临淄邹平(今属山东)。生卒年不详。段成式子、温庭筠婿。少好音律。乾宁中，为国子司业。仕至吏部郎中、沂王傅。善乐律，能自度曲，且对音乐之事，闻见颇多。故为国子司业时，撰《乐府杂录》一卷，记
刘远智著。台湾文津出版社1987年2月出版。全书共分六章。首章论陈子昂之生平行谊，次论陈子昂之时代环境，三论陈子昂之论诗观点，四论陈子昂感遇诗之渊源与流衍，五章是感遇诗之分析与品评，六章论感遇诗之校记
【介绍】：生平事迹不详。《全唐诗逸》录诗2句。或疑为郑师贞之误。
在江苏省镇江市南招隐山中。招隐山原名兽窟山，东晋隐士戴顒曾居于此，故名招隐山。顒死后，其女将住宅舍为佛寺，故称招隐寺。寺处重峦叠翠、茂林秀竹之中，静谧幽深，为江南佛教名刹。寺内有昭明读书台和增华阁。南
西汉人。曾官扬州刺史、兖州刺史、廷尉，成帝时为大司空。为人正直仁厚，喜称扬他人的长处，虽所居之官无显赫之名，然去官后人们多思念他。见《汉书·何武传》。李瀚《蒙求》：“寇恂借一，何武去思。”
谓逃避恶浊社会的贤士。典出《论语·宪问》：“子曰：‘贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。’子曰：‘作者七人矣。’”权德舆《省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀》：“疲羸只欲思三径，戆直那堪备七人。”
唐韩愈作。作年不可确知，当与《原道》同时。此篇论当时士大夫毁谤风气及毁谤本原。愈《进学解》尝云自己“动而得谤”，《释言》、《择言解》俱言及其被谗谤之事，此篇亦当有个人感受在。全篇以古之君子责己重而周、