本谓洗去脚上的污垢。后因以喻清除世尘，保持高洁。李白《酬崔五郎中》：“举身憩蓬壶，濯足弄沧海。”参见“濯缨”。
①可以达到。崔融《拟古》：“班张固非拟，卫霍行可即。”②怎么能够。岑参《送胡象落第归王屋别业》：“看君尚少年，不第莫凄然。可即疲献赋，山村归种田?”
【介绍】：唐末庐山僧，后入蜀。《全唐诗》存诗5首。
【介绍】：五代吴时道士。姓名无考。自称为钟离(今安徽凤阳)人。《十国春秋》有传。《全唐诗补编·续补遗》存诗2首。
笺纸名。中唐女诗人薛涛，晚年寓居成都浣花溪，自制深红小彩笺以写诗，时人称其笺为“薛涛笺”。后人仿制亦沿此称。唐李匡乂《资暇集》卷下云：“松花笺其来旧矣。元和初，薛陶(薛涛——引者注)尚斯色，而好制小诗
【介绍】：皮日休作。这首七言绝句，写诗人沉醉之中的感受。所谓酒病，即饮酒沉醉如病。既病酒，但闻街头唤卖蛤蜊声，又动杯中之兴，可见嗜酒如命。小诗写得幽默风趣。
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。撰类书《锦绣谷》五卷，《新唐书·艺文志三》置于李途《记室新书》与张楚金《翰苑》之间，当为晚唐人。作品已佚。
刘夜烽著。安徽人民出版社1984年5月出版，6．8万字。全书共分八节：一、李白所处的历史环境；二、李白不平凡的一生；三、李白诗歌的思想性；四、李白诗歌的艺术特色及其成就；五、李白一生的主导思想；六、对
【介绍】：五代僧人。字法天。俗姓刘。生卒年、籍贯不详。前蜀末年游南方。后蜀初归住成都大觉寺，世称大觉禅师。后蜀同平章事李昊曾问道于觉。有《禅客须知集》、《禅宗祖裔图》，又有阐道歌行偈颂三百余篇，集为《
诗歌。唐张文徹撰。见敦煌遗书P3633。原卷题“大宰相江东吏部尚书臣张乞撰进”。据考，“张乞”即张文徹，卒于后梁贞明四年(918)。全诗以七言为主，偶有三言，长达一百零二句。诗中所颂张奉“龙泉神剑”，