商山翁
见“商山四皓”。
见“商山四皓”。
传说汉武帝开凿昆明池时,曾从地下挖出灰炭,询之西域僧人,乃知是上古天地大劫时的馀灰。见晋干宝《搜神记》卷一三。因以“昆明劫灰”喻指战乱。韩偓《乱后春日途经野塘》:“眼看朝市成陵谷,始信昆明是劫灰。”亦
【介绍】:李商隐作。此诗写在赋闲幽居的日子里,诗人仍不忘匡时报国的素愿。前半部分着重写幽居冬暮的寂寞冷落,后半部分着重抒发自己报国无门的悲愤,慨叹自己久怀“匡国”素愿,却又闲居在家,无匡国之职,环境的
传说中的仙梨,一千年才开花结果,大如升斗,色紫。见旧题汉郭宪《别国洞冥记》卷二。后因用为咏仙境或仙果之典。曹唐《小游仙诗九十八首》之八:“紫梨烂尽无人吃,何事韩君去不归?”亦泛指胜境佳果。李吉甫《九日
【介绍】:见崔曙。
指鲁国儒生。《史记·叔孙通传》载:秦二世时,陈胜兵起,二世曾征博士诸儒生问如何应付天下局势。又汉高祖刘邦初建国,群臣争功,饮酒号呼无仪,叔孙通曾建议刘邦征召鲁国儒生,共同制定朝仪。后以“鲁诸生”为咏儒
相传韩愈之侄韩湘落拓不羁,韩愈逼迫他结婚游宦他都不听从,自谓“湘之所学,非公所知”。并作《言志》诗自述其能,其诗曰:“青山云水窟,此地是吾家。后夜流琼液,凌晨咀绛霞。琴弹碧玉调,炉炼白朱砂。宝鼎存金虎
【介绍】:京兆(今陕西西安)人。懿宗、僖宗时处士。耽酒如狂,好诗成癖。广明元年(880)后,针对当时朝廷卖官鬻爵,贿赂公行,孜赋诗云:“著牙卖朱紫,断钱赊举选。”为当时宰相所嫉,遣人追捕之。孜遂改姓易
孔子作《春秋》,后人认为其中每一个字都包含着褒扬和贬斥之意。方干《酬孙发》“从来一字为褒贬,二十八言犹太多。”
见“太液黄鹄”。
唐皇甫枚作。见《太平广记》卷一三〇,出《三水小牍》。写鱼玄机虐杀女僮绿翘事。鱼玄机咸通中为长安咸宜观女道士,貌美能诗文,性多疑善妒,多狎于风流之士。其女僮绿翘,美丽明慧。鱼外出晚归,怀疑绿翘与来客有私