张明非著。广西师范大学出版社1993年8月出版。本书分为三大编。《诗体·诗论·诗变》包括13篇论文，主要从诗歌体制和理论的角度探讨诗歌演变的原因和规律，分别对南朝诗歌繁荣的原因及其对唐诗的影响，五言古诗在初、盛唐时期的嬗变，唐代乐舞诗的价值等问题进行了具体而深入的研究。《诗情·诗兴·诗风》包括7篇论文，主要围绕山水田园、送别等题材，对从晋宋到唐代的山水诗人作了系列研究，清晰勾勒出从大谢到王维这一历史阶段山水诗发展的脉络。在研究方法上，既注意从情景关系、意境创造、语言风格、格律声色等角度作细致分析，又力图突出对诗人艺术特色的总体感受。《诗人·诗思·诗格》包括5篇论文，对庾信、王绩、陈子昂、张九龄、李商隐等诗人生平和思想中的一些问题提出自己的见解。
唐宫名。故址在陕西省西安市北龙首原上。初建于唐贞观八年(634)，名永安宫，乃唐太宗为其父李渊修建的夏宫。工程未完，李渊去世，遂改称大明宫。共三十三门，正门(南门)名丹凤门，正殿为含元殿，其北为宣政殿
【介绍】：字泰初。幽州(治今北京)人。生卒年不详。宣宗大中时人。撰有《五经类语》十卷，《新唐书·艺文志一》著录于经解类，今佚。事迹见该书。
悲恨。李商隐《肠》：“有怀非惜恨，不奈寸肠何?”
①佛门弟子，受佛戒者。钱起《归义寺题震上人壁》：“似闻七祖后，佛子继调御。”②佛家认为人人皆有佛性，故亦用来指称一切众生。长屋《绣袈裟衣缘》：“寄诸佛子，共结来缘。”③指心性慈善的人。无名氏《王法曹歌
【介绍】：洛阳(今属河南)人。郡望清河东武城(今山东武城西北)。大和二年(828)任殿中侍御史，大和末出为建州刺史。会昌元年(841)改衢州刺史，后转曹州刺史。大中六年(852)任安南都护。《全唐诗》
【介绍】：五代禅僧，嗣云门文偃。住鼎州沧溪。《全唐诗补编·续拾》收诗偈1首。
比喻糟蹋美好的事物。韦鹏翼《戏题盱眙邵明府壁》：“自从煮鹤烧琴后，背却青山卧月明。”
白绢带。《左传·襄公二十九年》载：吴公子季札聘于郑，见子产如见故交，赠之缟带。后因以“缟带”代指朋友赠送的礼品，表示深厚的情谊。韩愈《县斋读书》：“投章类缟带，伫答逾兼金。”
犹燕赵人。指美女。于濆《苦辛吟》：“我愿燕赵姝，化为嫫母姿。”
弥漫貌。杜甫《八哀诗·故著作郎台州司户荥阳郑公虔》：“晚就芸香阁，胡尘昏坱莽。”