味江山人
【介绍】：
见唐求。
【介绍】：
见唐求。
①佛教指地狱中的牛头鬼卒。王梵志《沉沦三恶道》：“牛头铁叉杈，狱卒把刀搨。”②指牛头寺。杜甫《上牛头寺》：“青山意不尽，衮衮上牛头。”
南朝宋谢瞻字宣远。谢瞻“善于文章，辞采之美，与族叔混、族弟灵运相抗”，曾任琅玡王大司马参军，转主簿，安成相。事见《宋书·谢瞻传》。韩翃《送中兄典邵州》：“他日新诗应见报，还如宣远在安城。”
【介绍】：骆宾王作。见《帝京篇》。
【介绍】：见李渊。
【介绍】：见孙定。
寺名。在今陕西省周至县南。为隋文帝避暑行宫，称仙游宫。唐宣宗时改建为寺。以黑河为界，分南北两寺，南寺为仙游寺，北寺为中兴寺。
【介绍】：温庭筠作。利州，唐属山南西道，在今四川广元，嘉陵江从此流过。诗写日暮渡江情景，由人马急渡引起鸥鹭惊飞，又由鸥鹭忘机想到范蠡功成身退，层次井然，寓慨深沉。“谁解”，正是无人理解。“独忘机”，可
指秋官。司空曙《和王卿立秋即事》：“秋宜何处看，试问白云官。”参见“白云司”。
【介绍】：王维作。《瀛奎律髓》题作《汉江临眺》。汉江，即汉水。开元二十八年(740)，王维以殿中侍御史知南选路过襄阳，临汉江泛舟，作此诗。诗中描绘了汉江雄浑壮阔的景象。气势雄伟，意境阔大。方回《瀛奎律
南朝梁慧皎《高僧传·义解二·释道安》：“时襄阳习凿齿锋辩天逸，笼罩当时。其先闻安高名……及闻安至止，即往修造。既坐，称言：‘四海习凿齿。’安曰：‘弥天释道安。’时人以为名答。”后因以用典称誉高僧。齐己