《礼记·文王世子》：“凡祭，与养老、乞言、合语之礼，皆小乐正诏之于东序。”郑玄注：“养老、乞言，养老人之贤者，因从乞善言可行者也。”后用以指尊老敬贤。权德舆《酬别蔡十二见赠》：“伫见公车起，圣代待乞言
【介绍】：李贺《浩歌》诗句。丁都护，南朝宋高祖时勇士丁旿，官为都护。诗意谓：丁都护呀，不必借酒浇愁了，世上英雄本来是没有什么主人的。表现了作者积极向上的人生态度。
僧人穿的袈裟。平铺为方形，故称。法照《送清江上人》：“见山援葛藟，避世著方袍。”亦用为僧人代称。司空曙《题凌云寺》：“不与方袍同结社，下归尘世竟如何。”
【介绍】：南唐时人，曾为省郎。与诗人沈彬比邻而居，尝同游一古寺，天锡赋诗云：“风便磬声远，日斜楼影长。”宋人视为警句，《全唐诗》录存此联。
日落之时。《淮南子·天文训》：“日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明……至于连石，是谓下舂。”亦比喻死亡。李乂《高安公主挽歌二首》之一：“嫔则留中馈，娥辉没下舂。”
【介绍】：白居易《途中感秋》颔联。二句谓(秋风起)树叶刚刚黄的日子，人(渐老)头发要白的时候(最容易使人感到岁月无情)。田雯说：“味‘初’字‘欲’字，妙有含蓄，老泪暗流，情景难堪，更深一层。”(《古欢
《诗·邶风·柏舟》：“我心匪石，不可转也。”后因以“不可转”为咏石之典。王纬《东峰亭各赋一物得幽径石》：“从来不可转，今日为人留。”
陈瑶玑著。全书共分五部分，即杜工部之先世、杜工部年谱、杜诗对后世之贡献、结论、附录。内容广泛。论及对后世之贡献，更分别论述了对华夏后世之影响，及对东瀛诗坛之影响，颇有参考价值。该书为台湾弘道文化事业有
【介绍】：张众甫作。宣州，唐州名，在今安徽。袁中丞，即袁惨，永泰二年(766)七月，以御史中丞复为江淮招讨使。三州渡，长江渡口名，当在今安徽滁州附近。诗写三州渡地理形势之重要及波涛汹涌、长风浩荡之景状
指商山四皓。李商隐《四皓庙》：“本为留侯慕赤松，汉庭方识紫芝翁。”参见“紫芝歌”。