黎纳许
唐代吐蕃早期之香雄王(古羊同国)。又称黎迷纳、黎嘎许。辖今阿里及藏北西南部地区，为当时12小邦之一，势力颇强。赞普松赞干布曾以妹赞蒙赛玛噶妻之，助其治理内务。在位期间，设官职、建军队、以本教治国，相传曾创“香雄文字”，对后来吐蕃政权的建设均有较大影响。恃强屡与松赞干布之父囊日松赞争战，后降服。及囊日松赞被毒身死后，复与诸小邦一起反叛。松赞干布赞普亦与之时有抗争，后松赞干布闻其妹受冷遇，遂择机发兵攻之。灭香雄，将其臣民收为吐蕃属民，该地成为吐蕃辖地，大约时在文成公主入藏后3年。
唐代吐蕃早期之香雄王(古羊同国)。又称黎迷纳、黎嘎许。辖今阿里及藏北西南部地区，为当时12小邦之一，势力颇强。赞普松赞干布曾以妹赞蒙赛玛噶妻之，助其治理内务。在位期间，设官职、建军队、以本教治国，相传曾创“香雄文字”，对后来吐蕃政权的建设均有较大影响。恃强屡与松赞干布之父囊日松赞争战，后降服。及囊日松赞被毒身死后，复与诸小邦一起反叛。松赞干布赞普亦与之时有抗争，后松赞干布闻其妹受冷遇，遂择机发兵攻之。灭香雄，将其臣民收为吐蕃属民，该地成为吐蕃辖地，大约时在文成公主入藏后3年。
见“边坝”(655页)。
见“彰愍宫”(2463页)。
明代乌思藏地方卫所名。洪武(1368—1398)初置，治所在今西藏扎囊。洪武十八年(1385)正月，定秩为正五品。
见“汇宗寺”(615页)与“善因寺”(2289页)。
清代藏传佛教高僧。藏族。生于阿柔曲多果尔部落。7岁出家。道光元年(1821)，赴西藏入哲蚌寺郭芒经院，拜贺尔·洛桑贡布格西、嘉赛经师洛桑年扎等为师。八年(1828)，由策却林寺益喜旦增授比丘戒。返回家
见“乞烈尼卫”(125页)。
唐代黔中道溆州少数民族的总称。以居地为族称。又作叙州蛮。因系改巫州置溆州，又称巫州蛮。以境内杂有僚人，又称溆州僚或巫州僚。分布在今湖南西南部及贵州天柱一带。秦汉以来，属※黔中蛮、武陵蛮、※五溪蛮。※槃
见“阿旺簇勒提木”(1245页)。
近代伊斯兰教宗教组织。清宣统元年(1909)，由蒋星阶、石子藩、哈少夫、金子云等人发起并组织。上海县补用守备马廷树为总董(会长)、哈少夫为协董，下设书记、学务、财务、工程、椁木、施布、施椁公茔等部门。
官名。①最早见于《左传》定公元年：“仲虺居薛，以为汤左相”。后世相位常左右并设。②渤海王国置。名似来源于唐高宗龙朔二年(662)改门下省曰东台，更侍中为左相。为辅佐国王统治的三省之一的宣诏省长官，位居