霍卓尔巴尔肯
祖神。又作斡卓尔巴尔汗。达斡尔语音译，“霍卓尔”，意为根子，此指祖先;“巴尔肯”意为“神”。旧时流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗等地。过去该族每个氏族都有自己的“霍卓尔”，也有同一村屯的几个氏族共奉同一“霍卓尔”，也有的氏族有两个“霍卓尔”。各氏族皆有其祖神来源的传说，具体情节虽各异，但共同的一点是，皆为女子由于异常死亡(如被雷击死等)，后作祟使氏族出现灾祸，人们无奈，供其为祖神。有的供偶像，用布剪成人形，贴在布上供祭;有的无偶像，祭时用9个酒杯。
祖神。又作斡卓尔巴尔汗。达斡尔语音译，“霍卓尔”，意为根子，此指祖先;“巴尔肯”意为“神”。旧时流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗等地。过去该族每个氏族都有自己的“霍卓尔”，也有同一村屯的几个氏族共奉同一“霍卓尔”，也有的氏族有两个“霍卓尔”。各氏族皆有其祖神来源的传说，具体情节虽各异，但共同的一点是，皆为女子由于异常死亡(如被雷击死等)，后作祟使氏族出现灾祸，人们无奈，供其为祖神。有的供偶像，用布剪成人形，贴在布上供祭;有的无偶像，祭时用9个酒杯。
约1619—1656清初湖广容美洞土官。字夏云。土家族。容美(治今湖北鹤峰县)宣慰使※田玄次子。顺治十二年(1655)，奉表降清，赐蟒玉正一品服色，仍任容美等处军民宣慰使、左都督，加授少傅兼太子太保。
?—424十六国时期夏国太子。又作赫连瓌。族属铁弗匈奴。夏国创建者※赫连勃勃长子。夏凤翔二年(414)，封为皇太子。五年，乘晋太尉刘裕东还，留幼子刘义真镇守长安之机，以抚军大将军、都督前锋诸军事，领兵
清初短时期内汉人爵名。参见“阿达哈哈番”(1235页)。
羌族传说故事之一。流传于今四川茂汶羌族自治县黑虎乡。传说清咸丰年间，黑虎乡羌民遭受官兵的屠杀、抢劫和凌辱。黑虎寨首领黑虎将军率众多次机智地击败官兵。后来，在一次战斗中，不幸中暗箭，壮烈牺牲。其妻格尼玛
见“炒花”(1502页)。
西夏官署名。西夏语音“埿绿能啰”。属中等司。天盛年间(1149—1169)设6正、6承旨、6都案、17案头。
清代八旗组织的基本单位。汉译佐领或佐。系满语音译，意为“大箭”。原为满族先民从事狩猎和军事行动的一种组织形式。凡行师、出猎，参加者按所属族别或村寨行进，每10人组成一个小集体，是为牛录。每人各出箭1枝
清代满族新婚妇女所着的一种服饰。因在褂上缀以8个刺绣或缂丝的彩团，故名。
清代西藏地方政府官员。藏族。七世达赖喇嘛※格桑嘉措亲族。索伦彭错之子。道光二十一年(1841)，任一等台吉，同年被派往蒙古慰问哲布尊丹巴呼图克图。二十七年(1847)，随噶伦沙扎赴察雅(乍丫)巡视，得
我国土族使用的拉丁字母形式的拼音文字。设计于1979年，经互助土族自治县人民代表大会通过后呈报青海省人民政府审批。1981年青海省人民政府作出决定，把土族文字方案“作为试验方案，先在互助土族自治县慎重