色颇
藏语音译，意为“地皮税”或“地方差”。又称“渝差”。旧时西藏江孜地区堆穷(小户)向差巴(支差的人)交纳的差税。差巴领种的差地，所有权属西藏地方政府，需支差。堆穷住在这片土地上，即不支差，又喝此地水、拾此地柴，故要向占有这片地的差巴交纳“地皮税”。交纳标准：一般成年(18—60岁)男子，年交1只大绵羊;成年女子，交1只大山羊;不满18岁或年逾60者，无论男女，人均年交12“鲁古”青稞。是堆穷向差巴集体交纳的差税，以村为单位，收入按比例归各差户所有。表现出差巴和堆穷在土地上的从属关系。
藏语音译，意为“地皮税”或“地方差”。又称“渝差”。旧时西藏江孜地区堆穷(小户)向差巴(支差的人)交纳的差税。差巴领种的差地，所有权属西藏地方政府，需支差。堆穷住在这片土地上，即不支差，又喝此地水、拾此地柴，故要向占有这片地的差巴交纳“地皮税”。交纳标准：一般成年(18—60岁)男子，年交1只大绵羊;成年女子，交1只大山羊;不满18岁或年逾60者，无论男女，人均年交12“鲁古”青稞。是堆穷向差巴集体交纳的差税，以村为单位，收入按比例归各差户所有。表现出差巴和堆穷在土地上的从属关系。
?—约1211蒙古国开国功臣、汪古部首领。又译阿剌忽失的吉惕忽里。“阿剌兀思”为名，“剔吉”、“忽里”均为官号，一说“剔吉”为突厥语“特勤”之音变;“忽里”为金官职“忽鲁”之音变，为“统数部之长”。世
?—1640清初将领。满洲镶红旗人。钮祜禄氏。世居英格地方。巴克什库尔禅之弟。清初随祖父归附努尔哈赤。天命三年(1618)，随军征明抚顺，取沈阳、辽阳有功，命管佐领事。天聪五年(1631)，随军征瓦尔
藏语音译，意“扈从”、“随员”。其中大贵族属下者，系经原西藏地方政府封授世袭，占有一定数量的土地和农奴，靠剥削为生，民主改革时被划为农奴主或农奴主代理人，属于剥削阶级。后逐渐改造成为自食其力的劳动者。
清末砖雕工匠。甘肃河州(今临夏市)人。回族。同治光绪年间，生于回族砖雕之乡河州，幼受砖雕工艺熏陶。集民间工艺之长，形成自己的风格。擅长花卉草木。作品内容丰富，构图均衡，线条流畅、刀法纯熟，装饰性很强。
中国伊斯兰教古寺。寺址在甘肃省临夏市西北。始建于清康熙五十九年(1720)。是在大拱北门宦教派的创始人祁静一(1656—1719)的墓园基础上，逐步扩大建成。民国初曾遭兵燹，古物古画被毁，后逐渐恢复。
即“讷北室韦”(920页)。
781—798吐蕃赞普。又称托波牟尼赞普。汉籍作足之煎。797—798年在位。赞普※赤松德赞与蔡邦萨玛杰之子。生于杰玛宫。崇信和极力扶持佛教，每年举行“四大供”或“四大祭祀”，即分别在桑耶寺、拉萨大昭
地区名。位于今辽宁省西南部，清康熙三年(1664)置。治今锦州市。辖域东西530里，南北180里。东至奉天府辽阳州，西抵山海关，南临渤海，北接义州边界。禹贡属冀州。周属幽州。秦、汉为辽东、辽西二郡。后
明代湖广保靖州土官。土家族。保靖州(今湖南保靖县)两江口长官※彭胜祖子。弘治十年(1497)，入粟嗣父职。十四年(1501)，奉调随征贵州普安彝族女首领米鲁，破大小盘江、陆卜、毛口等处，救出被虏杨太监
官名。明朝以汉制官称羁縻少数民族首领所封授的职衔。明朝初年置五军都督府，五府均设左右都督、都督同知、都督佥事，为统帅京卫和外卫兵卒的高级武官。后各卫都督等官成为虚衔。且多以之封授少数民族豪酋。有土都督