又作速尔哈赤、素尔哈齐。后金国创始人之一。满族。爱新觉罗氏。塔克世第三子，清太祖※努尔哈赤同母弟，喜塔喇氏所生。青少年时期，因继母寡恩，常与其兄外出谋生。后为建州各部统一，抵御叶赫等九部联军，颇具战功。多次至北京朝贡，以曾受明封为都指挥之职，俗称为“三都督”。与海西女真乌拉部首领布占泰联姻，先后以二女妻之，又娶布占泰女为室。万历二十三年(1595)，麾下拥兵5000，战将40余名。明万历三十五年(1607)，与贝勒褚英、代善等统兵接取东海瓦尔喀部斐悠城降众，途经乌拉部，击败部长布占泰阻击之兵于乌碣岩，以功赐号“达尔汉巴图鲁”。建州本部统一后，不主张对外用兵，力谋与明保持通贡和好，怠于战事，日益与努尔哈赤相左。被迫欲移居他地，为其兄所不容，及近臣乌勒坤、猛哥和宗室阿什布之子先后被杀，长子阿尔通阿、三子札萨克图、本人亦遭禁锢。三十九年(1611)八月十九日，死于狱。初葬永陵(今辽宁新宾境)，天命九年(1624)，迁葬东京陵(今辽宁辽阳市)。顺治十年(1653)，追谥为庄。
清咸丰年间东乡族起义。咸丰九年(1859)，在太平天国革命的影响下，东乡族人马阿不(卜)都联合一批穷苦乡亲在东乡首先举起义旗。清政府派河州知州赵桂芳率兵镇压，起义失败，马阿不都等被杀害。
?—1759清朝将领。满洲镶黄旗人。瓜尔佳氏。将军傅尔丹次子。康熙五十九年(1720)，授侍卫。雍正九年(1731)，迁头等侍卫。十年，授蒙古正蓝旗都统。十三年(1735)，驻防呼伦贝尔。乾隆四年(1
详见“雅桑万户”(2198页)。
刻石。清康熙五十九年(1720)定西将军噶尔弼撰文并书。刻于拉萨布达拉东山崖上。碑末由噶尔弼及议政大臣伍格、云南鹤丽镇总兵官赵坤、四川永安协副将岳钟琪共同署名。碑文记述噶尔弼于康熙五十七年(1718)
见“俱战提”(1888页)。
即“格节”(1805页)。
清外蒙古诸旗之一。牧地有温泉、哈拉河、伊逊河。东接车臣汗部中右后旗，西至萨喇博罗图，南邻本部中旗，北抵本部中左翼末旗及军台。有佐领1。会盟于汗阿林盟。旗札萨克为土谢图汗察珲多尔济从弟锡布推哈坦巴图鲁，
藏族部落名。在西藏那曲县境内，东与功德林活佛所辖部落相连，南接达雄县，西邻托如部落。地处今那曲镇东南。原为“羌日六部”中雄索部落的一部分，后雄索分为南北两部落，该部为南方部落，故名“罗玛”。由罗玛让学
阿拉伯语，意为伊斯兰教法典。阿古柏侵入新疆后在南疆地区推行的法规。依据《古兰经》和穆罕默德有关宗教生活、世俗生活、道德规范等论述制定，为处理宗教、政治、社会、家庭和个人生活重要准则。为确保“法规”实施
契丹语音译。“侈盛”、“丰盛”之意。余靖在庆历三年至五年(1043—1045)先后三次出使契丹，益晓契丹语，曾在辽兴宗的筵席上作汉语与契丹语交杂的《北语诗》，受到兴宗赞赏。首句为“夜筵设罢臣拜洗”，自