羌姆
藏族地区喇嘛教的一种宗教舞蹈。俗称“跳神”。流行于西藏、四川、云南、青海等地。每年藏历十二月三十日除夕，藏族地区各大喇嘛寺举行的驱除鬼魔，预祝吉祥如意的一次最大的法会。举行时，喇嘛身着五彩神装，头带奇形鬼怪面具，装扮各种神佛鬼怪，随着钹、鼓、唢呐、海螺等的伴奏，于广场或寺院厅内分批登场，自左至右，边跳边行，高声呐喊，作擒鬼状，谓可驱邪鬼，受到藏族人民的喜爱。此俗传至内地，雍和宫称此为“跳布札”。
藏族地区喇嘛教的一种宗教舞蹈。俗称“跳神”。流行于西藏、四川、云南、青海等地。每年藏历十二月三十日除夕，藏族地区各大喇嘛寺举行的驱除鬼魔，预祝吉祥如意的一次最大的法会。举行时，喇嘛身着五彩神装，头带奇形鬼怪面具，装扮各种神佛鬼怪，随着钹、鼓、唢呐、海螺等的伴奏，于广场或寺院厅内分批登场，自左至右，边跳边行，高声呐喊，作擒鬼状，谓可驱邪鬼，受到藏族人民的喜爱。此俗传至内地，雍和宫称此为“跳布札”。
?—1023宋代甘州回鹘河汗。一作夜落隔归花、伊噜格勒圭呼。宋大中祥符九年(1016)，父※夜落纥(隔)卒，被九宰相诸部落奉为可汗，主领国事。天禧元年(1017)，被宋朝册封为怀宁顺化可汗，受赐袭衣、
契丹开国初期在战争中获取给养的一种方式。最早见载于《新五代史·契丹传》：“胡兵人马不给粮草，遣数干骑分出四野，劫掠人民，号为打草谷。”契丹兵制，凡民年15以上，50以下，皆隶兵籍，每正军一名，马三匹，
?—1647清初将领。满洲正黄旗人。舒穆录氏。杨古利次子。崇德二年(1637)，袭父超品公爵，擢内大臣。六年，随军围锦州，败明经略洪承畴援兵13万，与大臣伊尔登率军追击，设伏高桥，斩明兵甚多。后因不能
585—658唐初大将。名恭，以字行。朔州善阳(今山西朔县)人。先世鲜卑尉迟氏。隋大业(605—617)末，从军高阳，积阅为朝散大夫。后随刘武周为偏将。武德三年(620)，降唐，引为右一府统军。曾从李
指珞巴族家长奴隶制下奴隶为奴隶主服劳役和缴纳实物的全部租赋。珞巴语苏经方言音译，“达康”意为“人役”、“负担”，“档”意为“缴纳”、“给”。西藏珞巴族的奴隶主以让※苏龙、※阿比拥有生产资料、独立经营等
地区名。位于今黑龙江省西北部，清光绪三十四年(1908)置。治所即在黑龙江城，后移治黑河镇。辖域东西1300余里，南北600余里。东至俄国阿穆尔省之伯利格沁，西界嫩江府，南连兴东道所属东勒喀伦，北接黑
门巴族婚姻习俗。流行于西藏部分门巴族地区。“热古”，门巴语音译，即棉线类的纺织物，有多种颜色。结婚日，送迎亲队伍路遇背负者，以背筐内的物满或背的水满为吉兆。届时，新郎或新娘要给背负者颈上及其背筐或背水
西域古国名。王治疏勒城(今新疆喀什)。西汉武帝(前141—前87年在位)时有户1500余，口18600余，兵2000。国王之下设疏勒侯、击胡侯、辅国侯、都尉、左右将、左右骑君、左右译长各1人。居民从事
西藏波密地方差税名。藏语音译，意为“向王交纳的年差”。此“差”，实为“税”，为实物税。其中之“王”系指当时波密王噶朗杰布(居噶朗央宗)。1927—1931年，在藏波战争中，西藏地方政府攻败波密王，年税
即“毛南族”(360页)。