绥京驿道

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• 昔里伯

  见“失里伯”(590页)。

• 青海志略

  青海省方志，近人许崇灏(甘肃人，字公武)编撰，系据新亚细亚学会会员黎小苏、邱向鲁、朱允明等实地考察报告，再稽古籍有关记载，重编而成。民国三十二年(1943)于重庆土纸铅印，分11章：第1章总说;第2章

• 海尔堪

  新疆锡伯族供奉的一种保佑牲畜之神。以布制，上缝九撮羽毛。神位设在正房西间外面西南墙角。平日装于盒中，逢年节请出供祭，举行献马仪式，以示把骏马献给海尔堪骑用。在所献马的尾巴上系以羽毛或红布条，将其拴于神

• 库普勒

  佤语音译。解放前云南西盟佤族地区对生活能维持自给的人家的称谓。即中等阶层。大多自种自食，不用靠借债或帮工维持生活，个别还收有养子。西盟佤族地区虽早已产生贫富分化，但迄至解放前夕仍不十分突出，故这一阶层

• 文孚

  ?—1841清朝大臣。满洲镶黄旗人。博尔济吉特氏。字秋潭。监生出身。初充军机章京。乾隆四十六年(1781)，考授内阁中书。六十年(1795)升侍读。嘉庆四年(1799)，从那延成赴陕西治军需。十一年(

• 马过

  傈僳族民间乐器名。用竹片精心刻制的一种口弦。流行于云南怒江等傈僳族地区。有一片弦和三片弦两种。一片弦是拉拨簧片而发音，三片弦是用手指直接拨动弦片振簧而发音。一般作舞蹈伴奏，也有自娱时演奏的。多为青年妇

• 沐川长官司

  明、清四川彝族土司名。明洪武四年(1371)，当地头目悦德忠归附，授四川屏山县世袭沐川长官司长官，赐姓悦，属马湖土知府(治今四川屏山县)。清顺治九年(1652)，长官悦峣瞻投诚，仍授长官，颁给印信、号

• 阎马

  契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位)名。辽12宫下均设抹里。阎马为辽世宗※积庆宫下之一抹里。

• 努尔哈赤

  1559—1626即清太祖。满族卓越的政治家、军事家和经济家，建州女真首领，后金国创始者。又作弩尔哈奇、努尔哈齐(满语，意为“野猪皮”)。爱新觉罗氏。号淑勒贝勒(满语，意为“聪睿王”)。明初建州左卫大

• 降果阿妈

  藏语音译，“降果”意为百户之首。旧时西藏藏北牧业区差巴(支差的人)等级之一。无论大小部落，3年一次清点牛羊时，部落内差巴牲畜最多的一户称之。经济基础较优厚，有政治特权，能参加部落当权者的会议。承担的差