端斗拉
东乡语音译，意为“漫花儿”。东乡族民歌演唱形式。流行于甘肃省东乡族地区。明末清初开始流行。属河湟花儿范畴，多为苦歌与情歌。四句一首，前两句为比兴，后两句为本意。每段的第一、三句为9个字或10个字，二、四句多为8个字。300多年来在东乡族人民精神生活中占有重要位置，一首花儿唱道：“花儿本是心上的话，不唱是由不得自家。”人们以“端”(花儿)表达自己的喜怒哀乐，悲欢离合，因此，歌手多，口头创作极为丰富。
东乡语音译，意为“漫花儿”。东乡族民歌演唱形式。流行于甘肃省东乡族地区。明末清初开始流行。属河湟花儿范畴，多为苦歌与情歌。四句一首，前两句为比兴，后两句为本意。每段的第一、三句为9个字或10个字，二、四句多为8个字。300多年来在东乡族人民精神生活中占有重要位置，一首花儿唱道：“花儿本是心上的话，不唱是由不得自家。”人们以“端”(花儿)表达自己的喜怒哀乐，悲欢离合，因此，歌手多，口头创作极为丰富。
书名。又名《满清宫廷秽史》。清末陈去病(有妫血胤)撰。2卷，附《吴三桂借兵始末记》等，光绪三十年(1904)成书。上卷记满洲世系等，下卷杂记清朝历代旧闻轶事，揭露统治者的暴虐淫秽。有光绪三十年刊本。对
朝鲜族传统食品。流行于延边等地区。是朝鲜人逢年过节、婚丧嫁娶、宴客祭祀等必备之珍馔。制法;先将糯米洗净泡发后，放在笼屉内蒸熟，取出倒在木槽或木臼里，用木槌打成糕团。在打制过程中，要不时将木槌蘸水，以免
即“羊苴咩城”(890页)。
生肉干。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古呼伦贝尔盟和黑龙江省。游猎鄂伦春人传统储藏备用食物。旧时他们以食兽肉为主，因狩猎生产不稳定，不能保证每天都能打到野兽有肉吃，故在夏天将吃不完的狍、鹿、犴等兽肉晒成肉
即“粟末靺鞨”(2189页)。
即“休兰尸逐侯鞮单于”(795页)。
五代末宋初叙州少数民族首领。叙州(今湖南黔阳西)人。原为叙州蛮首领。楚王※马希范死后，马氏兄弟内讧。乾德三年(965)，因与武陵帅※马希萼通好，受派遣率朗、辰等州诸族攻长沙，夺※马希广权位。陷长沙，得
?—1748清代傈僳族抗清首领。云南泸水秤戛寨人。乾隆十一年(1746)， ※弄更扒等傈僳族抗清斗争被镇压后，清政府将原属傈僳族的土地强行划给土司所有，并恣意凌虐，激起人民反抗。十三年(1748)，因
道光二十二年(1842)二月，四川金川团练和瓦寺宣慰司下属大金河千总阿木穰、瓦寺土守备喀克哩及瓦寺土舍索文茂奉命率领藏族屯兵近2千人，赴浙江东部参加沿海抗英斗争。奉命进攻英军占领的宁波和镇海县东北的要
见“西谢蛮”(699页)。