申直
见“母则黑儿普”(672页)。
见“母则黑儿普”(672页)。
673—728唐代南诏第三世王。乌蛮，姓蒙氏。又作慎乐皮、诚乐魁。兴宗王逻盛之子。睿宗太极元年(712)，父卒，嗣位。开元元年(713)，唐授其为特进，封台登郡王。设官征商税。二年，遣清平官张建成入朝
即“都龙光”(1815页)。
见“昭陵”(1647页)。
去毛的皮裤。鄂伦春语音译。旧时鄂伦春族男女穿的传统裤子。流行于大、小兴安岭地区。以狍皮制作。3张狍皮可做1条，3天能制成，可穿2年。也有用鹿、犴皮制的，只需皮1张，能穿3年。与中式裤相似，上有裤腰。早
书名。清刘锦堂撰。16卷。是书系作者于光绪(1875—1908)年间，奉命驻镇新疆的奏折汇编。奏稿起自光绪四年(1878)三月二十四日，止于十五年(1889)二月十五日。内容主要有：一为新疆改为行省经
明代西北羁縻卫之一。位于今甘肃敦煌县南、青海北部。东邻罕东(今甘肃北蒙古族自治县东北境)，北近沙州(今敦煌)卫，南接西番(今青海格尔木县西北一带)。汉为婼羌地，唐属吐蕃，元为宗室卜烟帖木儿辖境，撒里畏
? —808沙陀首领。唐骁骑上将军※朱耶骨咄支之子，晋王※李克用曾祖。父卒，嗣爵，累迁金吾卫大将军、酒泉县公。至德(756—758)、宝应(762—763)年间，因“安史之乱”，唐无暇西顾，北庭、西州
云南碧江怒族虎氏族第十四世祖。原居兰坪弥洛底。相传三四百年前，因追赶黄蜂氏族，来到碧江第九村，见此地土地肥沃，遂定居。原居该地的蜂氏族已有40余代，虎氏族来后，两族和睦相处。后勒墨人(白族一支)进入该
傈僳语音译，意为“祭鬼人”。旧时傈僳族普通男巫师。主要从事占卜打卦，主持祭祀。据说其不能见到鬼(尼)，不能用咒语驱鬼或杀鬼，也不能杀魂致人于死命。故其社会地位较另一种巫师※“尼扒”为低。通常每一个村寨
西域官名。西汉元帝初元元年(前48)置。驻车师前王庭交河城(今新疆吐鲁番西交河城故址)。掌管西域屯田事务，监督安辑附近诸国。直接听命于朝廷，并在一定程度上受西域都护节制。副职称为史。其属官有丞、司马、