用业

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• 还山遗稿

  书名。金末元初杨奂(1186—1255)撰。2卷，附录1卷。奂，乾州奉天(今陕西乾县)人，字焕然，号紫阳先生。金末应试未中，元太宗九年(1237)应试东平，赋论第一。耶律楚材荐为河南路征收课税所长官兼

• 置顿官

  吐蕃管理驿站之官员。唐代吐蕃在各地设有驿站，以供传递军情、宣布政令、使臣往来之用。每百里一驿，亦有数百里者。从青海古莫离驿(青海湖附近)起，西南行至吐蕃山南之勃令驿，其间设驿站14处。每站设置顿官，主

• 杜尔伯特部左翼汗旗

  清代外札萨克旗之一。又称扎萨克特固斯库鲁克达赖汗旗。乾隆十八年(1753)，博罗纳哈勒九世孙汗车凌率众3000余户归清，次年，封札萨克和硕亲王。建旗，为左翼盟长。初驻牧扎克拜达里克(喀尔喀赛音诺颜部内

• 夷俗记

  书名。亦名《北虏风俗》。明朝兵部尚书萧大亨著。成书于万历二十二年(1594)。书前有作者自序，正文由匹配、生育、分家、治奸、治盗、听讼、葬埋、崇佛、待宾、尊师、耕猎、食用、帽衣、敬上、禁忌、牧养、习尚

• 祖鲁节

  新疆蒙古族节日。每年农历十月二十五日，官民相率往库伦(喇嘛庙)设坛，诵求寿真经。具体做法是：先构一棚，将酥油灯密奠棚上。年龄大，多置灯;年龄小，少置灯。距离库伦路程远，无法亲自前往设坛者，自堆鄂博(敖

• 罗藏拉卜坦

  ?—1679清代青海地区藏传佛教活佛，即土观呼图克图一世。生于青海东川土官庄(今海东地区互助土族自治县境)。著名的李土司后裔。私自离家到郭隆寺(佑宁寺)出家为僧，称土官呼图克图，后改为土观呼图克图一世

• 南番回回

  唐、宋、元时期对由海路而来的穆斯林商人称谓。其中有阿拉伯、波斯、中亚、北非、东非、南亚、东南亚之穆斯林商人。此外，由陆路而来的穆斯林商人到南方经商者，亦包括在内。该词最早见于《癸辛杂识》一书。《文昌异

• 伏里其卫

  明代在东北女真地区所置卫之一。永乐七年(1409)四月，奴儿干地方蒙古首领忽剌冬奴等65人来朝，于其地置卫，与乞勒尼卫、敷答河千户所同时设立。《满洲源流考》作富勒坚卫，并说清代有富勒坚城，在宁古塔(今

• 三撮毛

  清代基诺族的他称。史载其俗与白族、傣族相近，居于云南思茅(今基诺族主要居住于西双版纳傣族自治州景洪县基诺区及其附近)。男穿麻布短衣裤，女穿麻布短衣桶裙。男以红黑藤篾缠腰及手足。发留左中右三撮，故名。

• 于寘

  见“于阗”(58页)。