甘布索杜
珞巴族阿帕塔尼部落方言音译，指一种象征性的战斗。珞巴族风俗。流行于西藏自治区珞瑜地方。凡一个人的声誉遭他村人损害时，为了报复，即组织一次事先安排好的象征性战斗。届时，受损害一方的支持者全副武装，按照事先约定的时间，开到一定的地点，与对方战斗。参战双方必须列队，且人数大致相等，彼此弓箭对射，互投竹标枪或持刀冲杀，妇女在后输送作战物资，当一方出现1—2个人伤亡时，双方首领即出面调解，赔偿伤亡者的损失。赔偿的费用，由双方发生争端的人负责。
珞巴族阿帕塔尼部落方言音译，指一种象征性的战斗。珞巴族风俗。流行于西藏自治区珞瑜地方。凡一个人的声誉遭他村人损害时，为了报复，即组织一次事先安排好的象征性战斗。届时，受损害一方的支持者全副武装，按照事先约定的时间，开到一定的地点，与对方战斗。参战双方必须列队，且人数大致相等，彼此弓箭对射，互投竹标枪或持刀冲杀，妇女在后输送作战物资，当一方出现1—2个人伤亡时，双方首领即出面调解，赔偿伤亡者的损失。赔偿的费用，由双方发生争端的人负责。
意为“货郎”。蒙古族对至牧区贸易的小本商人的称呼。每年春至秋季，内地小本商人以牛车或骆驼运载牧区所需日用品至草原出售，同时收购畜产品和牲畜，成交后移向别处，生意好时停留时间略长，一般获利在一倍和两倍以
1946年4月3日※内蒙古自治运动联合会和※东蒙古人民自治政府的代表，在热河承德(今属河北)正式举行内蒙古自治运动统一会议，通称“四三会议”。会上通过了《内蒙古自治运动统一会议主要决议》。决议规定：(
见“阿旺绛贝楚臣嘉措”(1251页)。
见“鹰娑川”(2592页)。
1817—1855清末将领。满洲镶黄旗人。陶佳氏。字智亭。初任护军、三等侍卫。咸丰元年(1851)，任湖南绿营都司。二年，太平天国领袖洪秀全进军湖南长沙。他随提督鲍起豹等守城两月余。三年，由曾国藩和湖
西夏职官名称之汉译名。宋代史籍记载的西夏遣宋使臣官名。如史载宋元符二年(1099)四月，西夏派遣宋朝的使臣中有磋迈喀结桑。后世称“蕃官名号”，其西夏职官品位不详。
中国伊斯兰教古寺。原址在甘肃省兰州外城西关内。创建于清康熙二十六年(1687)。雍正七年(1729)重修。寺分三部分：即外院及水房、内院大殿、左北跨院讲经堂等。砖照壁及砖砌的三座门，使外院显得坚实雄壮
见“罗布桑纳木札勒”(1424页)。
336—405十六国时期南燕建立者。昌黎棘城(今辽宁义县西北)人。鲜卑慕容氏。前燕国君※慕容皝少子。后燕国君※慕容垂弟。前燕慕容时，封梁公，历任幽州刺史、左卫将军，慕容暐时，改封范阳王
参见“盘瑶”(2075页)。