明末云南丽江土官、诗人。纳西族。字长卿，号华岳，又号生白。纳西族名阿宅阿寺。土知府木青(阿胜阿宅)长子。万历二十六年(1598)袭父职，被称“木天王”。多次随军或亲率土兵征战，势力西及边陲，北至理塘、巴塘。多次向明朝输军饷。政事开明，曾为地方修渠造桥筑道，开金银铜矿，置作坊，建盐井，助工至万，不遗余力。丽江地贫脊薄，民常艰食，“增惄然闵焉。如蠲岁课，又发其连世所储为施，一境无隐民馁人，故币藏常虚。”崇佛事，尝捐赠各处修建经阁、寺庙。朝廷历授云南、广西、四川等布政使司左、右参政职衔，敕谕“益笃忠贞”字。崇祯十七年(1644)，升左布政使司职衔，晋太仆寺卿，位列九卿。自幼接受汉族文化，工于诗文，有较高文学造诣，亦善书法。著有《云迈集》、《啸月函》、《光碧楼选草》、《山中逸趣集》、《芝山集》、《空翠居录》等。著名文人董其昌、徐霞客、傅宗龙、康泰等分别为其诗文作跋。徐霞客还为其《云淡墨》分门标类。该作6卷已收入《四库全书》。
?—1311元朝将领。蒙古札剌儿氏。※唆都子。至元五年(1268)，随都元帅阿术攻宋襄阳，以功充管军总把。十一年后，隶丞相伯颜，为知印。从破郢州、沙洋、新城、江州、太平州，加进义校尉，攻丹阳、吕城，破
见“甫门河卫”(1048页)。
?—1012辽皇子。名又记作隆裕。小字高七，一字胡都堇。契丹族。为辽景宗※耶律贤第三子，辽圣宗※耶律隆绪二弟。史载其“性沉毅，美姿容”，“少时慕道，见道士则喜”(《契丹国志》卷14)。乾亨(979—9
蒙古语音译，又译达尔和坦，意为“免除赋役者”或“有功之人”。清代，蒙古※阿勒巴图”(承担赋役的人)中的富有者，因作战、服役输财有功等原因，被世代、终身或定期若干年豁免赋税和劳役。享有这种权力的人被称为
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(由※籍没奴隶组成)名。辽置十二宫，下皆设有瓦里。歇不为承天皇太后※崇德宫下之一瓦里。
见“巴岳特”(410页)。
1838—1854清代蒙古佛教(喇嘛教)僧人。内蒙古乌拉特旗广觉寺活佛。幼名丹增热西。蒙古族。道光十六年(1836)对音库尔呼图克图二世圆寂，二十四年(1844)春，由广觉寺主事喇嘛寻访到两名转世幼童
①叶尔羌汗国官名。阿拉伯语mutavali音译。负责监护伊斯兰教寺院和学校的不动产。 ②清代新疆维吾尔族地方官名。又称密图瓦里伯克、木特洼里伯克。密图巴理伯克。语源一说来自帕尔西语。职司管理买卖田园、
清初武官。蒙古镶黄旗人。克什克腾氏。世居巴宇特地方。崇德八年(1643)，随军征明，攻安肃县，奋勇先登，遂克其城，因功赐“巴图鲁”名号，授牛录章京世职。顺治元年(1644)，随睿亲王多尔衮入山海关镇压
见“烛偎水部”(1929页)。