旺钦巴勒
1795—1847
清末爱国将领。又作旺琴巴拉，汉名包景山。内蒙古卓索图盟土默特右旗(今辽宁北票下府乡)人。蒙古族。近代著名蒙古族文学家※尹湛纳希之父。任该旗协理台吉。以功赏戴花翎，二级协理台吉。喜藏书，爱好文学，研究蒙古历史，曾撰写《大元盛世青史演义》，道光二十年(1840)，写至第八章，因奉命出征抗御英军入侵，搁笔。后回旗，忙于公务，无暇赓读。二十七年(1847)正月初九逝世。遗作由其子尹湛纳希续成。
清末爱国将领。又作旺琴巴拉，汉名包景山。内蒙古卓索图盟土默特右旗(今辽宁北票下府乡)人。蒙古族。近代著名蒙古族文学家※尹湛纳希之父。任该旗协理台吉。以功赏戴花翎，二级协理台吉。喜藏书，爱好文学，研究蒙古历史，曾撰写《大元盛世青史演义》，道光二十年(1840)，写至第八章，因奉命出征抗御英军入侵，搁笔。后回旗，忙于公务，无暇赓读。二十七年(1847)正月初九逝世。遗作由其子尹湛纳希续成。
藏传佛教寺院。在青海同德县。清乾隆三十年(1765)，在青海和硕特蒙古首领支持下，由一世藏班智达及其弟朵科尔四世罗桑丹增嘉措共建。设有显宗学院，采用色拉寺吉宗教程，属色拉寺系统。四十四年(1779)，
①(?—579或580)西魏、北周大臣。字保兴。代郡人。其先为匈奴苗裔，后称鲜卑宇文氏。曾祖宇文伊与敦、祖长寿、父文孤，皆为沃野镇军主。初从宇文泰破侯莫陈悦，授威烈将军，封渔阳县子。西魏大统三年(53
古城名。又称巴尔库勒城。位于新疆巴尔库勒淖尔(又称巴里坤湖)东南，以水名城。雍正九年(1731)岳钟琪创筑。城周8里2分有奇，高2丈(一作1.9丈)。有4门：东承恩、西得胜、南沛泽、北拱极。四周有瓮城
西藏珞巴族崩尼、崩如等部落早期的一种宗教信仰陋习。当地民间认为，人死亡系某种“鬼人”或某家先世鬼魂作祟所致。一旦巫师为病人驱鬼治病未愈者或巫师判断由某家先世鬼魂作祟致死者均属“白支根”。死者家长据此便
官名。明代于各省设都指挥使，为一省最高武官，上隶五军都督府，听调于兵部，下辖卫所。在少数民族地区设羁縻卫，亦以此名义封授当地大豪酋，颁赐印信、诰命、冠带，秩正二品，准世袭。命其守土安民，惩伐抢掠反叛，
清外蒙古诸旗之一。牧地东至萨哈勒图，接额鲁特前旗界;西至达郎图陀罗海，接札牙班第达呼图克图界;南至亲格勒图，接本部左翼左末旗界，北至卓赉布拉克，接本部左翼中旗界。有佐领1。会盟于齐齐尔里克盟。康熙二十
旧称达木，藏语称“结古多”。 ①自治州名。在青海省西南部，与西藏、四川、新疆相邻接。面积40万平方公里，明清时辖25族(部落)，皆系土司。唐宋为吐蕃地，明属朵甘都司，清属西宁办事大臣管辖，常代表各族办
官名。典史系知县属员，未入流。明代分管公文出纳，清代稽检狱囚。明清两代亦在少数民族地区以其头目充任此职，有的管理本辖区土民事务。但甚少任用，明仅在云南省浪穹县，广西省桂平县、贵县各授1人。清代仅保留浪
15世纪藏族高僧。又作阿木噶、哑蒙噶巴。西藏聂塘人。据《明实录》载明朝大慈法王释迦也矢弟子。随大慈法王进京，遂留居京师。宣德元年(1426)，受明封为“灌顶净修弘智国师”。正统四年(1439)，加封为
内蒙古敖汉旗地区的一种独特的民间歌舞。当地汉族称之为“蒙古秧歌”。以求福祈寿、四季平安、人畜两旺，以歌舞剧的形式在春节期间演出。由头戴假面具、身穿民族服装的六人来表演;其中一人扮演白音查干巴特，即白老