斜不出
即“完颜永升”(1150页)。
即“完颜永升”(1150页)。
为中尼边界之嘎拉大山的纳山口。清乾隆五十九年(1794)，游击张志林、噶布伦丹津等奉驻藏大臣和琳令，在此山口设立鄂博，与廓尔喀分界，此山口属西藏萨喀营官管理。同治四年(1865)印度测量局土著测绘员潜
珞巴族各部落传说中的始祖。亦作阿布达尼、阿布尼波。珞巴语音译。“阿巴”意为“父亲”、“祖先”，“达尼”为名。博嘎尔部落传说认为，天父地母结合后，生金东，金东生东日，东日生两子日尼、日洛，即阿巴达尼、阿
参见“阿拍”(1193页)。
见“耶律重元”(1316页)。
官名。唐伐西突厥阿史那贺鲁之行军建置。永徽元年(650)，阿史那贺鲁叛唐，自称沙钵罗可汗，攻庭州，陷金岭城及蒲类县。次年，唐以左武卫大将军梁建方为行军大总管，铁勒将领契苾何力副之，率秦、成、岐、雍府兵
又称“回回教门”，或简称回教。是中国对伊斯兰教的古称之一。最早见于明初回回人马欢著《瀛涯胜览》一书。自宋以来，汉文史籍中，多用回回一词泛称国内外信仰伊斯兰教的人、民族或国家，因而伊斯兰教也习称为“回回
清代云南车里宣慰使司辖下傣族土职。《清通典》载：“云南土把总五十五人，曰勐乌一人。”《清文献通考》载：“勐乌土司，在普洱府边外。”明成化年间(1465—1487)，宣慰使※三宝历代曾命其子三凯冷食邑于
我国仫佬族使用的语言。属汉藏语系壮侗语族侗水语支。分布在中国广西壮族自治区罗城仫佬族自治县及其邻近的柳城、忻城和宜山等县。使用人口约9万(1982)，其中90%居住在罗城自治县。仫佬族无文字，有许多人
清代带有红缨的满族男帽通称。因早期男子礼帽顶披红缨故名。源自金代女真，元代蒙古人也有戴者。《大明一统志》卷89有生女真帽缀红缨的记载。满族礼帽有暖帽、凉帽之分。冬春多戴毛皮制暖帽，也称毛皮帽;夏秋多戴
匈奴姓氏之一。晋代称呼延氏。原为氏族名，后成为姓氏。秦汉时期，除单于所出挛鞮氏(又作虚连题氏)外，与兰氏、须卜氏并为“国中名族”，“常与单于婚姻”，单于辅政大臣左右骨都侯、左右尸逐骨都侯等异姓大臣多出