十六国时期后燕国君。昌黎棘城(今辽宁义县西北)人。鲜卑慕容氏。字道祐，小字库勾。※慕容垂第四子。初随父附前秦苻坚，淝水之战后，乘苻坚兵败势衰之机，于晋太元九年(384)，劝其父称燕王，被立为王太子。十一年(386)，父称帝，改立为皇太子，录尚书事。后燕建兴十年(395)，统兵8万攻北魏，兵败参合(今内蒙古凉城东北)。次年，父死，继位，改元永康。遵父遗命，校阅户口，罢诸军营户，分属郡县。“法峻政严，上下离德”。同年，被魏王拓跋珪遣将攻破，走还龙城，为其舅、尚书兰汗拒纳。奔亡至蓟，后中兰汗诈迎计，还至龙城。永康三年(398)，与子慕容策等百余人均为兰汗所杀。追谥惠闵皇帝，庙号烈宗。
西域古河名。见《汉书·陈汤传》。匈奴郅支单于杀汉使谷吉，西奔康居，在都赖水畔筑郅支城以居。建昭三年(公元前36年)，汉西域都护甘延寿、副校尉陈汤至此攻杀郅支。即今哈萨克斯坦共和国东部塔拉斯河。《长春真
清代蒙古地区寺庙的僧职名。亦作格思贵。管理寺庙、札仓庶务和杂务，有的还兼管教务和戒律，教授经典和督察喇嘛念经，手执法杖，对不守戒律规定的僧人予以责打。也负责处理僧众的一般纠纷，实际是寺庙的执法者。地位
元代管理西藏地方重要历史文献。又称《具吉祥萨迦班智达致乌思藏纳里速古鲁孙诸善知识大德及施主书》。萨班，藏语意为“萨迦大师”，名公哥坚藏(又作衮噶坚赞，1182—1251)，藏传佛教萨迦教派五位祖师之四
书名。王树坍等纂。宣统元年(1909)创修，三年成书。全书116卷，约200余万字。分建置、国界、天章、藩部、职官、实业、赋税、食货、祀典、学校、民政、礼俗、军制、物候、交涉、山脉、土壤、水道、沟渠、
?—720唐代奚族部落联盟首领。又作李大辅。唐睿宗景云元年(710)，遣使赴唐，贡方物。后与唐失和，延和元年(712)，败唐军于冷硎，擒杀幽州都督孙俭。玄宗开元三年(715)，遣大臣粤苏、梅落使唐请和
内蒙古地区寺庙名。蒙古语称“布特苏木”，也称“包头召”。位于包头市东河区召拐子街。约建于清乾隆年间(1736—1795)。砖木结构，为以圆木支撑的西藏式二层楼房。一楼为经堂;无隔墙;二楼供释迦牟尼;护
见“西夜”(691页)。
见“和硕特南左翼中旗”(1453页)。
见“教化三部长官司”(1981页)。
1647—1713清代青海地区高僧。又名阿旺罗桑扎喜。藏族。出生于巴云滩年措官人家。系拉摩德庆寺第一任堪布。10岁从舅父受居士戒，12岁出家受沙弥戒，18岁赴西藏，由达赖喇嘛授近圆戒，后返乡。25岁再