我国西北地区藏传佛教名寺之一。在甘肃天祝藏族自治县天堂乡。前身为约在唐宪宗时期(806—820)于大通河附近之本教寺院阳庄寺。元初，在此寺基础上建萨迦派寺院，藏语称“萨什迦贡”。噶玛噶举派黑帽系活佛噶玛若贝多杰，进京途经此地，于寺前建造镇龙塔，该地遂名“乔典堂”(意“塔儿滩”)，寺院亦改宗噶举派。后又改宗格鲁派。明崇祯十二年(1639)，青海高僧丹玛·崔臣嘉措重建该寺，称“朝天堂”，自是遂名天堂寺。清顺治四年(1647)，青海东科尔寺活佛多居嘉措扩建该寺，任寺主，故成为东科尔属寺。九年(1652)，五世达赖喇嘛罗桑嘉措进京途经平番(今永登县)镇羌川时，赐名“扎西达吉林”，意“广慧寺”。此寺历时千余年，规模日趋宏大。有佛殿14座、经堂40座、活佛昂欠17坐、僧舍4千余间。寺内分设文学院和时轮金刚学院，设显宗五部经典与密宗，显、密兼备，尤重密宗。寺院规定修业、升级、考核及学位评定制度和学经制度，屡出名僧。为西北地区名寺之一，有“天堂八百僧”之称。寺内存有塑像、雕刻、壁画、经典、法器及木版印刷，手抄藏文经典等。1980年重修经堂一座。
清代京师绿营之俗称。即“巡捕营”(948页)。
①元朝大臣。玉耳别里伯牙吾氏。忽都思子。初袭父职任百户。宪宗九年(1259)，随忽必烈攻鄂州(今武昌)。世祖中统三年(1262)，随军讨李璮，以功升阿剌罕万户府经历。至元五年(1268)，随都元帅阿术
371—409北魏创建者，即太祖道武帝。名亦作涉珪、涉圭。386—409年在位。鲜卑拓跋氏。代国昭成帝拓跋什翼犍孙，献明帝拓跋寔子。为东部大人野干女贺氏所生。代建国三十九年(376)，代国为前秦所灭，
①辽代将领。契丹族。辽穆宗朝入仕，累官彰国军节度使。时辽联北汉，抗后周。应历四年(954)春，联军为周世宗败于高平(今山西高平)，五月，北汉忻州(今山西忻县)、代州(今山西代县)叛，欲降后周。他奉命救
见“助译者”(1069页)。
见“裴满氏”(2447页)。
书名。清汪辉祖撰。50卷。成书于嘉庆六年(1801)。作者生平有志于厘正《元史》事迹之舛阙，音读之歧异，不假旁书，仅凭《元史》本文前后互证，抉择异同，从而了解其中谬误，为之辨正，故名《本证》。本此校勘
见“蒙古纲”(2326页)。
即“照烈”，为复数。见“照烈”(2361页)。
1773—1844清代青海甘肃拉卜楞寺第三十七任堪布。又称碌雪巴·彭措森格。藏族。生于洮河流域碌肖吉察地方。乾隆五十六年(1791)，入拉卜楞寺，聆听堪布霍尔仓赛赤仁波且宣讲教程，拜刚察克却为师，学习