伊斯兰教著名古寺之一。又名三山街礼拜寺。在江苏省南京市。始建有二说：一说明洪武二十五年(1392)，应赛典赤七世孙赛哈只奏请，敕谕于南京三山街铜作坊和陕西长安，各建清真寺1座，并谕令：“如有寺院倒塌，许重修，不许阻滞”(碑现存西安大学习巷清真寺内)。一说明洪武年间(1368—1398)，西域人加马鲁丁、亦不剌金等人归服中华，太祖赐居南京，并建寺安置。该寺于宣德年间毁于火。宣德五年(1430)，由郑和奏请重修。明世宗时(1521—1566)，赐名“净觉寺”。明末清初，伊斯兰教著名学者王岱舆、刘智、伍广先等人之宗教学术活动，均与该寺有关。
北魏大臣。其先为匈奴苗裔，后称鲜卑宇文氏。魏兖州刺史宇文金殿之子。少善骑射，膂力绝人，性矜严，颇涉经史。元修在藩邸时，就深受眷遇。及元修即位，拜閤内都督、城阳县公。时大丞相高欢擅权，元修每不自安，显和
高丽人对我国辽代部分女真人的称呼。分布史无明确记载，大体指居住在今松花江以东至日本海及朝鲜民主主义人民共和国咸镜道一带包括完颜部在内的女真人。《高丽史》等朝鲜古籍，有时也称其为东北女真。公元1115年
辽代官制。又称北面部族官。为管理部族事务的官称，属北面官列。辽自太宗得燕云16州，境辖汉族突增，为适应需要，对境内各族采用“因俗而治”之策。其“官分南、北，以国制治契丹，以汉制待汉人。”“辽国官制，分
清咸丰同治年间苗民起义首领。贵州贵定人。苗族。咸丰五年(1855)夏，与兄潘名德在***哈州的坝芒聚众起义。十月，与都匀的苗、布依族农民联合，攻大塘汛，克城署。十年(1860)，与太平天国石达开部将曾广
辽官名。亦作“牙署”。契丹语音译。《辽史·百官志二》谓大、小部族中石烈(相当于“县”的建置，一说意为“乡”)下均设有此官。是位次于夷离堇和※马步的次要官员。
见“旗民”(2460页)。
清代外札萨克旗之一。乾隆十八年(1753)，汗车凌从子车凌乌巴什率属余1200余户偕汗车凌归清。十九年，封札萨克多罗郡王，建旗。后晋封和硕亲王，兼右翼盟长。初驻牧扎克拜达里克(喀尔喀赛音诺颜部内)。继
见“和硕特西左翼后旗”(1453页)。
见“裴罗将军城”(2448页)。
清雍正乾隆年间贵州东南部苗民起义。为反抗清廷的军事强制和武力镇压，雍正十二年(1734)，古州苗民包利欲行暴动，遭逮捕，经斗争获释。十三年二月，因地方官吏以征粮为名大肆敲榨，古州(今贵州榕江、黎平、从