丹萨替寺
藏传佛教寺院。又译丹萨梯寺，简称替寺、梯寺或帖寺。地处西藏山南桑日县境内。系帕主噶举派创始人多吉杰布于1158年兴建，为该派主寺，帕主派首领多为寺主，后朗氏家族又以政治首领兼宗教首领统管该寺。一般政治中心在乃东孜(或乃乌东孜)，在雅鲁藏布江南岸，又称孜颇昌。宗教中心则在丹萨替寺(地处江北)，帕主派的宗教活动多在该寺举行。与1351年所建泽当寺(即泽当讲院)为帕主派两大主寺，有力地促进了帕主派的发展。
藏传佛教寺院。又译丹萨梯寺，简称替寺、梯寺或帖寺。地处西藏山南桑日县境内。系帕主噶举派创始人多吉杰布于1158年兴建，为该派主寺，帕主派首领多为寺主，后朗氏家族又以政治首领兼宗教首领统管该寺。一般政治中心在乃东孜(或乃乌东孜)，在雅鲁藏布江南岸，又称孜颇昌。宗教中心则在丹萨替寺(地处江北)，帕主派的宗教活动多在该寺举行。与1351年所建泽当寺(即泽当讲院)为帕主派两大主寺，有力地促进了帕主派的发展。
渤海王国置。为南京南海府睛州辖县之一，县治故址有说在今朝鲜狼林山附近。辽灭渤海后废，其民与睛州所属大多被迁至今辽宁海城县附近，辽置嫔州(治所在海城县东北向阳寨)统之。
见“也先土干”(141页)。
①渤海王国地名。为东京龙原府附郭州，领龙原、永安、乌山、壁谷、熊山、白杨6县。治龙原县，故址即今吉林省珲春县珲春镇东15华里之八连城;亦有他说，一说为珲春县西半拉城子，一说为珲春县城东北210华里处之
辽代将领。契丹族。为孟父房楚国王※耶律岩木之后。史载其习弓马，勇于攻战。辽景宗时，多任以军事。圣宗统和四年(986)，为右皮室详稳。时宋太宗再度北伐，来势迅猛。他奉命从枢密使耶律斜轸率兵抵御，七月，于
见“和硕特前头旗”(1451页)。
金宣宗完颜珣陵寝。元光二年(1223)十二月庚寅，完颜珣卒子南京(今河南开封)宁德殿。次年三月庚申，葬德陵。陵址不详。
参见“傣”(2242页)、“傣族”(2244页)。
女真文字崖壁墨书题记。书于内蒙古科尔沁右翼前旗索伦乡红光三村南山坡石砬子上。此为两山谷相交处，座西向东。题字距地面半米，相近两处，可辨者70余字。
亦作舔咸鹿，又名呼鹿，或哨鹿。契丹民族一种猎鹿方法。契丹皇帝嗜猎，※秋捺钵以射鹿及虎为主。鹿性嗜咸，遂洒盐于地，并吹鹿哨以诱。“每岁车驾至，皇族而下分布泺水侧。伺夜将半，鹿饮盐水，令猎人吹角效鹿鸣，既
亦称要粮。解放前云南地区一些少数民族保留的一种原始互助习俗。缺粮者携带一只小鸡或一小捆烟叶、一点酒等小礼物到有粮食的亲友家去，就可取回粮食，日后不需偿还。如云南金平县的苦聪人，只要有人来讨粮，即使自己