不儿罕山
元代地名。又作不里罕哈里敦、不而罕哈勒敦。“不儿罕”意为“佛”、“神”，“哈里敦”意为“山”。即今蒙古国境内肯特山一支。据《元朝秘史》载，成吉思汗二十二世祖孛儿帖赤那始移居不儿罕山。成吉思汗青年时代，为躲避敌人，逃上该山，立誓告天，子孙祭祀不儿罕山。为鄂嫩河、克鲁伦河、土拉河三河之源，被视为蒙古人祖先肇基之地。
元代地名。又作不里罕哈里敦、不而罕哈勒敦。“不儿罕”意为“佛”、“神”，“哈里敦”意为“山”。即今蒙古国境内肯特山一支。据《元朝秘史》载，成吉思汗二十二世祖孛儿帖赤那始移居不儿罕山。成吉思汗青年时代，为躲避敌人，逃上该山，立誓告天，子孙祭祀不儿罕山。为鄂嫩河、克鲁伦河、土拉河三河之源，被视为蒙古人祖先肇基之地。
即“完颜永济”(1151页)。
即“食不兀勒札儿”(1706页)。
即“阿禄”(1198页)。
部族名。海西女真扈伦四部之一。满语意为“顶上托子或梅针箭铁挺”。因分布于叶赫河(在今吉林省梨树县境)，故名。因靠近明设马市镇北关，故又称北关。始祖星根打喇汉(一说即打叶)。明宣德间(1426—1435
地名，位于打箭炉西。其地四面高山重叠，东界雅龙江，北界瞻对，南界云南中甸，西界巴安。古属南诏，元隶奔不儿亦思刚，明为朵甘都司，属长河西、鱼通、宁远辖地。明洪武六年(1373)，授理塘土司为宣抚司，辖瓦
一作明德。宋代云南大理国国王段素英年号。起止不详。
见“费雅喀”(1771页)。
萨满为小孩求魂的一种祭祀仪式。“乌麦”，鄂温克语，意为小孩的灵魂。旧时额尔古纳河地区使用驯鹿鄂温克人中盛行。他们认为，小孩得重病是其灵魂离身去另一世界，需请萨满(巫师)跳神找回。求者，先准备黑白驯鹿各
清朝大臣。字章甫。蒙古镶白旗人。监生出身。光绪十七年(1891)，赏记名副都统衔，为驻藏帮办大臣。十八年，奏请驰封班禅外祖父期美汪布公爵。十九年，奉命与英国特派驻哲孟雄立之行政长官柏尔在大吉岭签订《藏
见“苻洪”(1341页)。