契丹服饰，腰带。又作蹀躞带。《辽史·国语解》称：“䩞鞢带，武官束带也。”䩞䩞，指带上系佩物品。《仪卫志》记，契丹官朝服，“服紫窄袍，系䩞鞢带，以黄红色绦裹革为之，用金玉、水晶、靛石缀饰，谓之盘紫。”汉官常服，“五品以上，……武官䩞鞢七事：佩刀、刀子、磨石、契苾真、哕厥、针筒、火石袋、乌皮六合��。”(一说汉服无䩞鞢带)。此带于唐代以前即存在于北方游牧民族中。现从考古发现，契丹时有三种形制：一为单带扣单䤩尾式，于方銙上穿眼，眼下系小带，在小带上佩系各类物品，带銙数5—12不等，质地有金、玉、银、铜等不同，似属官服，为高官在会朝时所束;二与前种区别在方銙量少，起眼不多，或无眼，所带佩物较少，仅剑、刀、锥等实用品，无佩饰玩物，恐为普通官员与侍从，著常服时所束;三为带身无革鞓，而是丝绦，亦无带扣和䤩尾，直接将丝绦束结身后，一般为妇人所束。宋代䩞鞢已失，只存带銙以作装饰，沈括《梦溪笔谈》云：“带衣所垂蹀躞，盖欲佩带弓剑、算囊、刀砺之类。身后虽去蹀躞，而犹存其环，环所以衔蹀躞，如马之鞦根，即今之带銙也。”
契丹服饰，腰带。又作蹀躞带。《辽史·国语解》称：“䩞鞢带，武官束带也。”䩞䩞，指带上系佩物品。《仪卫志》记，契丹官朝服，“服紫窄袍，系䩞鞢带，以
见“斡鲁朵”(2426页)。
清代新疆维吾尔族伯克定期进京朝觐制度。乾隆二十四年(1759)，定六品以上各城伯克分3班轮年入觐。八月中旬出发，十二月抵京。每班约40人为限。二十八年(1763)，以入觐人数过多，定分4班轮年入觐，停
根据语言发生学分类法划分的语系之一。最早是德国传教士和人类学家施密特(W·Schmidt)于1906年提出来的。使用这个语系语言的民族，分布在印度、尼科巴尔群岛(印属)、缅甸、马来西亚、泰国、柬埔寨、
原名溪赊罗撒。末代青唐王。※唃厮啰疏族※溪巴温子。宋元符二年(1099)，因其兄青唐主※陇拶降宋，被青唐(今青海西宁)大首领篯罗结等拥立为新主，时人称之为小陇拶。同年，联结青唐本敦谷、鼎凌宗和省章峡一
城名。清雍正八年(1730)宁远大将军岳钟琪奏建。相传汉为定远侯班超驻在地。旧属宁夏宁朔县，为清帝“御马圈”，有守备1名，驻绿营兵。九年，札萨克多罗郡王额驸阿宝受命居其地。城依山成势，建筑仿北京，街穿
见“罗苴子”(1416页)。
见“赤寔得本”(1015页)。
书名。唐※元结(719或723—772)撰，10卷。结字次山。鲜卑元氏。少居商余山，著《元子》10篇。累官道州刺史。为权臣所忌，曾辞官退隐，发奋著述。所作大多抨击时弊，揭露黑暗现实，反映民间疾苦。体裁
?—1661清朝武官。蒙古镶黄旗人。初任牛录章京。崇德七年(1642)，随军征明，率本甲喇兵败敌。顺治元年(1644)，入山海关镇压李自成农民起义军，以功，授牛录章京世职。继随豫亲王多铎南征，于潼关山