李道传
南宋隆州井研(今属四川)人,字贯之,一字仲贯。庆元进士。任蓬州教授。吴曦叛宋时,他严拒胁降,弃官归。嘉定初,历太学博士、著作郎。后知真州,筑坝、浚壕、起堤,以防水害。提举江东路常平茶盐公事,劾逐贪残官吏。应诏言楮钞之弊、赋敛之苦,皆切中时弊。在宣州行社仓法,民颇称便。入为兵部郎官。出知果州,道死于九江。尝读程颢、程颐书,探索义理。及到东南,访求昔从朱熹学者,与之讲习,尽读朱熹所遗书。著有《江东十考》。
南宋隆州井研(今属四川)人,字贯之,一字仲贯。庆元进士。任蓬州教授。吴曦叛宋时,他严拒胁降,弃官归。嘉定初,历太学博士、著作郎。后知真州,筑坝、浚壕、起堤,以防水害。提举江东路常平茶盐公事,劾逐贪残官吏。应诏言楮钞之弊、赋敛之苦,皆切中时弊。在宣州行社仓法,民颇称便。入为兵部郎官。出知果州,道死于九江。尝读程颢、程颐书,探索义理。及到东南,访求昔从朱熹学者,与之讲习,尽读朱熹所遗书。著有《江东十考》。
即“王喆”。
书名。明隆庆时歙县漆工黄成著。两集。《乾集》二章七十二条,《坤集》十六章一百十四条。分述漆器制造与修复、分类与品种。天启五年(1625),嘉兴漆工杨明对此书逐条注释,并作序,但未曾刊引,仅有抄本传至日
《墨子》篇名。一作《右鬼》。原有上、中、下三篇,现仅存下篇。以百姓闻见和古史记载证明鬼神存在。认为否定鬼神会导致人们行为放肆、社会混乱。鬼神能赏善罚暴,任何人间的力量都不能与之对抗。主张以鬼神的威权作
算学术语。一长方体沿不在同一面上的相对两棱斜解所得的立体,即两底面为直角三角形的三棱柱。
约1245—?又称黄婆。元松江乌泥泾镇(在今上海徐汇区龙华乡)人。幼为童养媳,因不堪虐待,逃至崖州(今海南三亚西北)。居海南岛约三十年,学会黎人纺织棉布技术,至元、大德间返回家乡。改进黎人纺织工具,制
《晋书·卻诜传》:“武帝于东堂会送,问诜曰:‘卿自以为何如?’诜对曰:‘臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉。’”后因以“折桂”比喻为科举及第。温庭筠《春日将欲东归寄新及第苗绅先辈》诗:
官名。掌羌族事务。汉武帝因先零羌等与匈奴相结,攻扰边郡,遣将军李息等将兵十万人击平之。遂置护羌校尉,持节统领。宣帝神爵中置金城属国以处降羌,又以护羌校尉领护之。新莽时罢。东汉建武九年(33),光武帝从
433—477南朝宋宗室。字彦节。长沙王刘道怜之孙,新渝县侯义宗之子。少有才俊,朝野推誉之。泰始初为丹阳尹,元徽四年(476)为中书令。及后废帝刘昱被弑,萧道成专政,虽受任为尚书令,无所作为。后密谋与
?—前632春秋时楚国人,名得臣。楚君若敖之孙。楚成王三十五年(前637)因与陈国作战有功,代子文任令尹。晋公子重耳(文公)流亡至楚,主张杀之以绝后患。重耳返晋即位后,宋叛楚归晋,楚成王欲伐宋,他奉命
清雍正八年(1730)于云南昆明以东的迤东地区置分巡迤东道,驻寻甸州城(今云南寻甸县),后徙治曲靖府城(今曲靖市)。初辖云南、临安、澂江、广南、曲靖、普洱、开化、东川、昭通、广西、武定、元江、镇沅十三