唐佛教宗派。因以《华严经》为主要经典，故名。法藏所创。陈隋时法顺(初祖)及隋唐时智俨(二祖)等宣扬华严学说。法藏(三祖)嗣法智俨，学成后恢弘说教。著《华严经探玄记》、《华严经旨归》、《华严经义海百门》等四十余部，阐述“四法界”、“六相圆融”、“十玄缘起”说，阐发法界缘起，故又称为法界宗。该宗视“一真法界”为宇宙万有之本，“圆融无碍”为认识的最高境界，华严思想始得完备。武则天时，尊重法藏，赐号贤首，故亦称贤首宗。圣历二年(699)，实叉难陀等译出《华严经》八十卷，武氏为之序文，倍受尊崇，大盛于时。德宗时，澄观(四祖)受封清凉国师。宪宗时，又任全国僧统，发挥贤首教义。其弟子宗密主张佛儒一源，调和佛儒道各家思想，该宗遂形成庞杂思想体系。武宗会昌毁佛后，华严经论散佚，逐渐衰落。高宗时，新罗僧义湘入唐师事智俨，归国后为“海东华严初祖”。玄宗时，其门人又将此宗传入日本。
又译扑叉。女真部落和姓氏之一。有七分部，世与金皇室完颜氏通婚。散布在斡泥水(今吉林通化北哈泥河)、按出虎水(今黑龙江阿城阿什河)、陶温水(今黑龙江汤旺河)、徒笼古水(今黑龙江萝北都鲁河)、阿速河(今不
书名。英国费而奔原著，英国人傅兰雅口译，中国人徐寿笔述，江南制造局出版，共十六卷十二册。为选矿和矿石冶炼的著作。是中国冶金学史上一部重要译著。
书名。日本桑原隲藏著，近人樊炳清译。二卷。叙述以东亚、中国为主的历代史事，分上古(太古至秦统一)，中古(秦至唐亡)，近古(五代至明)，近世(清开国至作者编书时)四个时期，止于光绪二十年(1894)中日
西夏末帝年号(1227)。
文臣寄禄官阶通称。参见“阶官”。
春秋鲁地。在今山东泰安市西南一带。因在汶水(今山东大汶河)北，故名。《左传》僖公元年(前659)：“公赐季友汶阳之田。”杜预注：“汶阳田，汶水北地。汶水出泰山莱芜县，西入济。”因近齐，曾为齐所侵夺。一
1558—1626明福建莆田人，字咨伯，号兼宇。万历进士，选庶吉士，授检讨。天启初擢礼部侍郎。三年(1623)官至礼部尚书。五年，为避党祸乞归。著有《溪堂诗文集》。
吏名。清代各部院属吏。又称经承。
清江苏江阴人，字冕之，又字勉之。好学明算。曾助李兆洛辑《地理韵编》。以沈钦裴所校明抄本《数书九章》为主，参以李锐校四库馆本，搜众说而折衷之，著《数书九章札记》、《详解九章算法札记》、《杨辉算法札记》等
元至元十四年(1277)改常德府置。治武陵县(今常德市)，属湖广行省。辖境相当今湖南常德、桃源、汉寿、沅江等市、县地。至正二十四年(1364)朱元璋改为常德府。