驻京喇嘛
僧号。清朝驻京喇嘛之称。分为七等：掌印札萨克大喇嘛与副掌印札萨克大喇嘛各一人，札萨克喇嘛四人，达喇嘛十七人，副达喇嘛四人，苏拉喇嘛十九人，教习喇嘛六人，额外教习苏拉喇嘛四人：德木齐三十一人，格斯贵五十人。其徒众称格隆、班第。伊犁之掌教堪布一人，四川懋功广法寺堪布一人，由驻京喇嘛内派往，三年一更代。乾隆五十一年(1786)钦定喇嘛班次。其中章嘉呼图克图、噶勒丹锡胡图克图，敏珠尔胡图克图、济隆呼图克图皆历经掌印、或加国师、或加禅师等名号，皆出于呼毕勒罕。共理黄教事务。
僧号。清朝驻京喇嘛之称。分为七等：掌印札萨克大喇嘛与副掌印札萨克大喇嘛各一人，札萨克喇嘛四人，达喇嘛十七人，副达喇嘛四人，苏拉喇嘛十九人，教习喇嘛六人，额外教习苏拉喇嘛四人：德木齐三十一人，格斯贵五十人。其徒众称格隆、班第。伊犁之掌教堪布一人，四川懋功广法寺堪布一人，由驻京喇嘛内派往，三年一更代。乾隆五十一年(1786)钦定喇嘛班次。其中章嘉呼图克图、噶勒丹锡胡图克图，敏珠尔胡图克图、济隆呼图克图皆历经掌印、或加国师、或加禅师等名号，皆出于呼毕勒罕。共理黄教事务。
1、在宫内侍奉皇帝及其家族的官员。《后汉书·宦官列传·序》：“中兴之初，宦官悉用阉人，不复杂调它士。”因此，后来也称宦官为阉人、太监。2、官吏的通称。《古诗为焦仲卿妻作》：“说有蘭家女，承籍有宦官。”
官名。《周礼》春官之属。一说为周朝置。掌几、席器物之管理及陈设，以供各种典礼使用。《周礼·春官》： “司几筵，下士二人，府二人，史一人，徒八人”，“掌五几五席之名物，辨其用与其位”。官名。周朝设此官，
官名。西魏、北周秋官府宾部中大夫西掌客上士佐官，正二命。
官名。西魏恭帝三年(556) 置，北周沿置。冬官府司金中大夫属官，正二命。下设铸工下士以佐其职。隋文帝开皇元年(581) 罢。
官署名。汉武帝天汉三年(前98) 置，主管酒类专卖，昭帝始元六年(前81) 罢郡国榷酤官，改征酒税。官名，汉武帝天汉年间置，掌酒类专卖，昭帝始元六年罢，改为征收酒税。
①《周礼》所述六个官府系统的合称。即天官冢宰，地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空。②西魏、北周天官府、地官府、春官府、夏官府、秋官府、冬官府的合称。③吏官、户官、礼官、兵官、刑官、工官之
官名。唐朝宰相职衔名义。《新唐书·高祖纪》： 武德元年(618)六月“赵国公世民为尚书令，裴寂为尚书右仆射，知政事，刘文静为纳言，隋民部尚书萧瑀、丞相府司录参军窦威为内史令。”罢此衔者即罢宰相之职，《
官署名。宋初置，隶门下省编修院，掌修日历。神宗元丰四年(1081) 归史馆，五年改属秘书省国史案。以著作郎、著作佐郎领之，会集宰执时政记、起居郎与起居舍人起居注所书修撰日历。哲宗元祐五年(1090)，
官名。北周置。《隋书·独孤楷传》：“其后数从征讨，赐爵广阿县公，邑千户，拜右侍下大夫。”正四命。官名。北周置，正四命，为侍卫之官，府属不详。任此职者见《隋书·独孤楷传》：“拜右侍下大夫”。
官名。唐高祖武德(618—626)初陕东道大行台尚书省置，一员，正四品，掌同工部尚书，兼掌刑部事，九年罢。