翰林院五经博士
官名，明置，为翰林院官员。各掌专经讲义。《明史·职官二·翰林院》：“五经博士，初置五人，各掌专经讲义，继以优给圣贤先儒后裔世袭，不治院事。”
官名。明代于翰林院设世袭五经博士，各掌专经讲解，秩正八品，员额自孔子至朱熹子孙各若干人。清沿置，实际只是奉祀其先人，无职任。
官名，明置，为翰林院官员。各掌专经讲义。《明史·职官二·翰林院》：“五经博士，初置五人，各掌专经讲义，继以优给圣贤先儒后裔世袭，不治院事。”
官名。明代于翰林院设世袭五经博士，各掌专经讲解，秩正八品，员额自孔子至朱熹子孙各若干人。清沿置，实际只是奉祀其先人，无职任。
官名。宋置，见“辇运司”。
官名。唐设集贤殿书院，置侍读学士，备皇帝质问史籍疑义。《新唐书·百官二·集贤殿书院》：“（唐）玄宗尝选耆儒，日一人侍读，以质史籍疑义。至是。置集贤院侍讲学士、侍读直学士。”集贤殿侍读学士，即集贤殿书院
官名。清朝职官之一种，即尚未实授之笔帖式。所设机构，亦有额定人数。
古代功绩分为五品，通常称为功绩五品，即勋、劳、功、伐、阅。《史记·高祖功臣侯者年表》：“太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗庙定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰阅。”
官名。东汉献帝建安(196—220)末刘备置。射援以议曹从事中郎兼此。官名，东汉末年刘备置，为领兵将官，且参与军事谋议。《三国志·蜀书·先主传》：“秋，群下上先主为汉中王……议曹从事中郎军议中郎将臣射
官名。西突厥处罗可汗立，置二人，分统所部。
官名。宋初置，属西班诸司使，多不领本职，仅为武臣迁转之阶。真宗咸平元年(998)，定为同六品。神宗元丰(1078—1085)改制，改正七品。徽宗政和二年(1112)重定武臣阶官名，改武义大夫。官名。宋
官名。唐末、五代节度使不在本镇则置，代行节度使之职。宋初沿置，多不赴本任，用为三品武臣寄禄官。神宗元丰 (1078—1085) 改制，改为正四品。徽宗政和七年 (1117)，改名承宣使。
官署名。宋初置，隶门下省编修院，掌修日历。神宗元丰四年(1081) 归史馆，五年改属秘书省国史案。以著作郎、著作佐郎领之，会集宰执时政记、起居郎与起居舍人起居注所书修撰日历。哲宗元祐五年(1090)，
官署名。辽朝置。北面官，统领威胜军。设详稳等职。