纳言中大夫、下大夫
官名。北周初置御伯中大夫二人，武帝保定四年(公元564年)改称纳言中大夫。掌皇帝出入侍从，即侍中之任。北周任纳言中大夫者，见《北史·唐永传》：子瑾，“入为吏部中大夫，历御正、纳言、内史中大夫，曾未十旬，遂迁四职。”其副职为纳言下大夫，员额二人，正四命。属官有纳言上士，正三命; 纳言中士，正二命;又有给事上士，给事中士，掌式上士，掌式中士，主管下士。
官名。北周初置御伯中大夫二人，武帝保定四年(公元564年)改称纳言中大夫。掌皇帝出入侍从，即侍中之任。北周任纳言中大夫者，见《北史·唐永传》：子瑾，“入为吏部中大夫，历御正、纳言、内史中大夫，曾未十旬，遂迁四职。”其副职为纳言下大夫，员额二人，正四命。属官有纳言上士，正三命; 纳言中士，正二命;又有给事上士，给事中士，掌式上士，掌式中士，主管下士。
官名。清朝顺治十六年(1659)定，理藩院尚书改兼礼部衔。遂有此称。十八年仍复旧称。遂废。
指系在印柄上的丝带。依官爵品阶的高下，而用不同颜色的丝带作为标志。汉朝制度，皇帝、皇后用黄赤绶，黄、赤、缥、绿、绀五采(一说为黄、赤、缥、绀四采)、太子、诸王用纁朱绶，赤、黄、缥、绀四采; 相国用绿綟
小官吏名，《史记·李斯列传》：“胥人者，去其几也。”注：“《索引》：胥人犹胥吏，小人也。”
官名。汉代太常的属官有太祝令及丞，景帝中六年(公元前144年)更名太祝为祠祀，武帝太初元年(公元前104年)更名庙祀，东汉时复称太祝令丞。又有祠祀令一人，属少府。东汉太乐令秩六百石，主管祭祀时赞祝及迎
官名。明洪武三十年(1397) 改良酝署令置，设一人，从六品。清朝沿置，设二人，满、汉各一人。初制，满员四品，顺治十六年 (1659) 改六品，康熙六年 (1667)升五品，九年与汉员并定为从六品。
京城善后协巡总局所属各协巡局置，设巡捕头、巡捕等官员。参见“京城善后协巡总局”。
官员服制。唐朝京官散阶未及三品者可赐服紫，佩绯鱼袋、紫金鱼袋，以示尊宠，谓赐紫。宋朝沿此制。唐制，官员阶官未至三品而任三品以上职务者，往往赐以三品以上的紫色官服及金鱼袋，称为赐紫。唐代宰相官衙中往往有
1、官名合称，指郡守及县令。郡守掌治其郡，县令掌治其县。《汉书·陈胜传》：“攻陈，陈守令皆不在。”注：“师古曰：守，郡守也。令，县令也。”《后汉书·窦融列传》：“刺史、守令多出其门。”又《后汉书·卢芳
官名。清置，见“西藏办事大臣。”
官名。 《周礼》地官之属。一说为周朝置。 司市属吏。掌理市场治安秩序。《周礼·地官》： “司虣，十肆则一人”，“掌宪市之禁令，禁其斗嚣者，与其虣乱者，出入相陵者，以属游食于市者。若不可禁，则搏而戮之”