官名。掌郊庙祭祀杂役。三国魏置，隶太常属官太庙令，八品。两晋、南朝沿之。北魏分太常斋郎与祀官斋郎，孝文帝太和十七年(493)定前者为从七品中，后者九品中。唐朝太常寺置太庙斋郎(后归宗正寺)一百三十人，所领两京郊社署置郊社斋郎一百一十人，鸿胪寺司仪署置三十人。任斋郎者必须是经过考试的五品或六品官子孙，任职年久可补室长、掌坐、掌次等，为唐朝官员子弟入仕途径之一。宋朝略如唐制，亦为荫补入仕之官。
(1) 官名。三国魏太庙令所属，第八品，为祭祀时执事之官。(2) 杂任职名。唐宋置，为入仕之阶。唐制于太常寺两京郊社署置一百一十人，宗正寺京、都太庙各置一百三十人，诸太子陵各置二十四人，鸿胪寺典客署置三十人，均掌祭祀事务。太庙斋郎一般取五品以上官子孙，郊社斋郎取六品官子，均须粗通文义，仪容端正。太庙斋郎经六考、郊社斋郎经八考于吏部简试如贡举法，中第者于吏部注冬集散官。不第者番上如初，再经六试而仍不第者亦酌量予注散官。宋承唐制，于太庙及郊社局置斋郎，以台省六品、诸司五品登朝第二任官子弟荫补，为官僚子弟入仕之途。
即“殿中司马督”。散官名。晋以来有殿中司马督，掌宿卫。北周置殿中司马以为散官，秩正一命。
“御伯中大夫”省称。官名。北周置，属天官，掌出入侍从；又称御伯中大夫。《通典·职官三·侍中》：“后周初有御伯中大夫二人，掌出入侍从，属天官府，保定四年改御伯为纳言，斯侍中之职也。”
邪恶不正行为不端谋朝乱政的大臣。《韩非子·饰邪》：“彼法明则忠臣劝，罚必则邪臣止。”《史记·吴王濞列传》：“今者主上兴于奸，饰于邪臣，好小善，听谗贼，擅变更律令，侵夺诸侯之地。”
辽朝宫帐名。耶律隆运本汉人，名韩德让，生前曾为大丞相、晋国王，宠遇无比，死后谥文忠，拟诸宫例，建文忠王府。辖川州及上京、中京、南京、西京、奉圣州、平州六提辖司。
官署名。清末学部所属机构。光绪三十二年(1906)设。掌延聘精通教育之士定期演讲，内容以教育原理及教育行政为主。学部人员均按时听讲。置庶务员、编辑员各一人，由学部司员兼理。清末学部所属机构。聘请教育专
宋朝殿中省尚醢局属吏。参见“尚酝局”。吏员名。《周礼·天官》之属有酒人，掌制酒的政令及其方法。宋殿中省尚酝局旧有长行㪷子三十九人，后增十一人，改称酒工。
禁卫军指挥机构。① 隋文帝开皇十八年(598)置，炀帝大业三年(607)改为左骁骑。②隋炀帝大业三年(607)改左领左右府置，设备身郎将一员为长官，直斋二员以为副，与右备身府同掌侍卫皇帝左右的亲信禁军
1、指皇帝。《汉书·淮南厉王长传》：“大王不察古今之所以安国便事，而欲以亲戚之意望于太上，不可得也。”注：“如淳曰：太上，天子也。”2、指太上皇。《北齐书·幼主纪》：“周军奄至青州，太上窘急，将逊于陈
官署名。宋神宗元丰 (1078—1085) 改制置，隶大理寺右治狱，掌断迄公事案后收理追赃等事。参见“大理寺右治狱”。
官名。南朝、北齐皆置。见“细作署”。官名。南朝梁设此官，属少府卿，掌制精美器玩之物，其佐官有丞。北齐细作署设令及丞，为该署长官，职掌与梁同。见《隋书·百官上、中》。