僧号。藏语“朱必古”的蒙古音译，亦作“胡图克图”、“胡土克图”。藏传佛教中大喇嘛之名号，俗称“活佛”。教中认为其身故之后能转生于世，永继佛号。称呼毕勒罕呼图克图，均载名于理藩院名册，一切袭封事宜皆由理藩院及驻藏大臣用金瓶掣签法办理。
大喇嘛名号。“呼图克图”系蒙古语，“呼图克”意为“寿”，“图”意为“有”，合起来是长生不老之意。清代以此称作为藏族和蒙古族地区大喇嘛的封号，他们拥有领地和喇嘛教僧众，世世“转生”，称为活佛，是仅次于达赖和班禅的大封建领主。西藏有大呼图克图十八人，具有出任噶厦摄政的资格。
周朝诸侯朝见天子。秋官称“觐”《周礼·秋官·大行人》：“春朝诸侯而图天下之事，秋觐以比邦国之功。”《说文解字》： “诸侯秋朝日觐。勤劳王事也。从见堇声。”
辽金元时期称北方被征服的各族人组成的军兵为乣军。辽代始置，按隶属关系分，有遥辇乣、各官分乣、各部族乣、十二行乣、群牧二乣及黄皮室乣、咸州乣等七种，设详稳，都监、将军、小将军等官。统属于节度使，以游防镇
官名。西藏设有此官，掌管仓储出纳，为商上办事之官，官秩四品。“仓储巴”为藏语译者，也译作“商卓特巴”。见《清会典·商上》。
官名。即“王会清吏司郎中”。
官署名。南宋高宗绍兴七年(1137)，以左藏库监门官一员兼编估职事，九年专设编估官，十一年专置局，属太府寺。掌对市舶司送到香药、杂物及诸州、军所纳无用赃罚衣服等进行拣选、估价，不堪公用者送杂卖场出卖。
北洋政府时期学绩试验中省试录取者的称号。见“省试(2)”。
官名。清朝侍卫处之职官。掌皇帝出入之扈从。额定二人，于御前大臣、领侍卫内大臣中特简。凡皇帝朝会、祭祀、驾出、驾入以及谒陵、耕耤等，皆引导扈从。凡皇帝御经筵、大阅、御楼受俘、赐见等，则立于御座之后。武官
官名。北魏初期置。明元帝永兴(409—413)初，尉诺自国部大人为幽州刺史，加此职。位在平东将军上。孝文帝古和十七年(493)改定官制后未见。见《魏书·尉古真传》。
同“鳌禁”，见“鳌禁”条。宋朝岳珂《桯史》九：“庆元间，有宿儒以文名，入鳌掖为承旨。”
官署名。北宋前期三司置，分属度支部，掌百官给赐、赙赠例物、口食及冬春衣物等事，由本部都孔目官以下领之。神宗元丰 (1078—1085)，改制，随三司废。